சந்திரனை ஒரு உயிர் உலகமாகக் காண்க
தொலைநோக்கிகள் மற்றும் விண்வெளி ஆராய்ச்சியாளர்கள் வருவதற்கு முன்னர், சீன மக்கள் சந்திரனை மேலே பார்த்த போது, அது ஒரு வெறுமையும் கல்லும் அல்ல; உயிர்மிகு உலகமாகவே இருந்தது. வெளிச்சமயமான, கற்கள் கொண்ட மேற்பரப்பு, மனித நன்னூற்றாண்டுகளின் மறுபரப்பு எனும் ஒரு புதிய கதைத் தொடக்கம்.
இதில் சேர்ந்து வாழும் 玉兔 (Yù Tù) — ஜேடு நாகனம். சந்திர தேவியைப் பின்தொடர்ந்த நன்றியுடன், விண்ணிலுள்ள விவசாயி, சீன புகழ்பெற்ற கதைகளில் மிகவும் அன்பான பாத்திரங்களாக மலரும் அவர். சந்திரனில் உள்ள நாகன் ஒரே கதையாக அல்ல; இது பல்லாண்டுகள் கடந்து வரும் வரலாற்றின் பல கதைகளை உட்பொதிக்கும், கவிதை, மற்றும் போதைத் திருவிழாக்களின் தொகுப்பில் பிணைத்துள்ளது.
ஒரு நாகம் சந்திரத்தில் ஏன் இருப்பதற்கு காரணங்களைப் புரிந்துகொள்வதற்காக, சீன விண்ணியல் எப்படி இயங்குகிறது என்பதையும், அங்கே வாழும் மக்களை அது என்னவாறு அழைக்கிறதென்பதையும் புரிந்துகொள்ள வேண்டும்.
---முதன்மை சாட்சிகள்: ஹான் அரசகுடத்தில் ஒரு நாகம்
நாகங்களை மற்றும் சந்திரனைக் கொண்டு செய்யப்பட்ட தொடர்புகள் கிட்டத்தட்ட ஹான் அரசகுடம் (206 BCE - 220 CE) வரை பிரபலமாயிருக்கும், அங்கு பட்டுக்களிலும் வெள்ளி அணிகலன்களில், நாகம் ஒரு கெய்ஸிய மரத்தின் கீழ் சுருக்கியுள்ளன; கடஞ்சிட்டுக் கொண்டு பங்கேற்கும்போது எப்போதும் காட்சிப்படுத்தப்படுகிறது. இக்காட்சி பிரபலமான 马王堆 (Mǎwángduī) மண்ணில் இடம்பெற்றுள்ளது; இது மீறுவொடு, இந்தக் கதை கிடைப்பது முன்னணி மக்களுக்குக் கவனம் செலுத்தியதை சுட்டிக்காட்டுகிறது.
இந்தக் கதைகள் الصينية文本 楚辞 (Chǔ Cí) அல்லது Songs of Chu இல், "சந்திரனில் என்ன வகை உள்ளது, அது இறந்து மீண்டும் பிறப்பதற்கு?" என்று கேட்கின்றன. இந்தக் கேள்வி அ Readersவுக்கு ஆரம்பகட்டத்தில் நாகம் இருப்பதைக் குறிக்கிறது — இது ஹானை முன்னேற்றுக்கும் பற்றி ஓரளவுக்கு தொலைந்து போன பின்னணி.
நாகம் மற்றும் சந்திரனின் தொடர்புகள் பழைய 阴阳 (yīn yáng) விண்ணியியல் அறிவியலோடு தொடர்புபடுத்தப்பட்டிருக்கலாம். சந்திரன் 阴 (yīn) — இந்த முறை விகிதங்களின் கண்ணியமாகவும், மென்மை, நிமிர்ப்பு ஆகியவற்றின் அடையாளமாகும். நாகம், சீனக் கலைப்படைப்பு வழம்போகி, சந்திரவட்டத்தின் சுற்றுப்பாதையில், நீர் மற்றும் மாய்மையுடனான மாற்றங்களைப்பற்றி கூறுகிறது. இரண்டு ஆண்டு மீங்கிலிருந்து, 兔年 (Tù Nián), அல்லது நாக ஆண்டு, மென்மை, மனித அறிவு மற்றும் அமைதியான புரியுமையைச் சேர்ந்ததாகவே உள்ளது — சந்திரத்தின் நன்னூற்றாண்டுகளுக்கு ஏற்புடையது.
---ஜேடு நாகனும் 嫦娥 (Cháng'é)லும்: சந்திரத்தில் ஒரு அரண்மனை
சீனக் குழந்தைகள் முதலில் கற்றுக்கொள்கிற கதை நேரடியாக ஜேடு நாகனை 嫦娥 (Cháng'é), சந்திர தேவியுடன் இணைக்கிறது; அவரது கதை மிகவும் உணர்ச்சிப்பூர்வமானது.
嫦娥, 后羿 (Hòu Yì) என்பவரின் மனைவி; அவர் என்பவர், தச suns அமைதிமேலும் இளம் உலகிற்கு அழுத்தமாய்க்கொண்டு இருக்கும் போது, தனது விலகலைக் கொண்டு ஒன்பதாகச் சுட்டுச் சென்றார். இந்த வீர கண்ணோட்டத்திற்கு, விலங்கு ஆதியோரைப் கொடுத்தார்; அந்த சொத்து கோமதியின் ஒரு மரபின் கதிஸாரமாகத் திருப்பு கிடைத்ததாகிறார்.
அடுத்ததாக என்ன நடந்தது என்பதில் வேறுபாடுகள் உள்ளன. சிலக் கதைகளில், 嫦娥 அச்சம்கொண்டு மருந்தைக் களைத்துக் கொண்டு இறந்தவராக இருந்ததாலும் அல்லது கணவரின் குற்றங்களைப் போக்க விசில் நாகங்களை அறிவியல் முயற்சியில் சிவந்தவர் ஆக இருந்தால் மாத்ரம் அது நேர்ச்சி மாறவில்லை.
அந்தக் கதையிலும், ஒரு சமயம் சினிமாக்கள் விழாமலோ கலங்காமலோ, அவள் மேலே ஏறும்போது, இறைத்தலைமையில் சிதறி போகக் கொண்டு, தான் தன்னை விடுத்து செல்கிறது.
அங்கு 她广寒宫 (Guǎnghán Gōng) - பதினான்காம் மாலை - என்பது, இது ஒரு தனிமையைப் கொண்ட இடத்தல்லாமல் பெரிய கரியமாக இருக்கும். அங்கு, ஜேடு நாகனம் பெண்வர்க்கு முன்பே காத்திருக்கிறான்.
இந்தக் கதை, 玉兔, சந்திரனின் முதற்கூடமான சேர்ந்து வாழ்வாதியே, காலகட்டத்தின் முதல் ஈரம். 嫦娥 வந்து உள்ளபோது, நாகம் அவளை தவிர்த்து, அவளையே ஒரே தோழராக ஒருங்கிணைத்து, சுயீற்கு அவர் விருப்பத்தோடு வழங்குகிறது.
---நாகம் என்ன grinding செய்கிறதா? நிரந்தரமயத்தில் என்னுடைய சிகரம்
இங்கு, இந்தக் கதை ஆழமுடன் நடக்கிறது. ஜேடு நாகம் சாதாரணக் காய்களை அல்லது மருந்துகளை தட்டுகிறார் என்பது இல்லை; அது தயாரிக்கிறது 长生不老药 (cháng shēng bù lǎo yào) — பதினைந்தாவது அனுபவம் உண்டு; எல்லாவற்றுக்கும் மருந்தாகம்.
இந்த முறை, ஜேடு நாகம், சீனம் மரபின் பழமையான கட்டமைப்புக்களில் ஒன்று — 长生 (cháng shēng) அல்லது வயதுகூடியது என்ற அழைப்புக்கு விளக்கமாக இருக்கிறது. டாவோவேந்தர்களும் சகோதரர்களே, மூலிகைகள், கனிகரங்கள், விண்ணியல் சக்திகளால் செய்த அஞ்சலியால் உறுவது தான் பிறர் உருக்கும் என்னும் கட்டுப்பாடுகளை நிறுவுதல் முறைகள் பல ஆண்டுகள் காலமாகச் சீனம் உணர்வுகளும் எண்ணற்ற நேர்முகங்களும் என்றால், எனினும், நாகம் மதிப்புக்குரிய ஆக அமைந்தஇப்பொறுப்பு அடிமுகத்தில் அவதூறு செய்கிறது.
மிகவும் சாதையவக்க ஆன நாடுமுதல் கூட, அழுக்கான பரிசுக்காகவே, வார்ப்பு மற்றும் இயற்கை முற்றுமான முதல் ஆட்கள் வீணாகத்தாலும், கேட்டின் தரவு வழங்கியது கொண்டுதான் பதிப்புக்கு சம்மந்தியே நாகங்களை கேட்டுக் கொண்டு மற்றமே கூடவே ஞானிக்கையைக் கொண்டு கொண்டிருக்கிறார்கள்.
செல்லோழுகள் இதே நிலைமைக்குள் தடுமாறவேண்டுமேடு போகவும். இது பகுத்துவகுப்பின் குழுமமாகவும் அடிப்படையாகவும் குறிப்பிடுவதன் பயன் கொண்டிக்கொள்கிறது.
---புத்த சமூகம்: அனைத்தையும் அளித்த நாகம்
ஜேடு நாகனுக்கான மிகவும் சோகமூட்டமான பிறப்புக்காரிகைகளை