ஃபுழி மற்றும் நுவா: நாகரிகத்தை உருவாக்கிய கர்தா சகோதரிகள்
அசம்பவமான சீன புராணங்களின் ஆவணத்தில், ஃபுழி (伏羲, Fúxī) மற்றும் நுவா (女娲, Nǚwā) ஆகியோர்கள் जितना முக்கியம் வாய்ந்தவர்கள் இருக்கிறார்கள். இந்த தெய்வீக சகோதரிகள்—எப்போது எப்போது கணவன் கையும் மனைவியாகவும் படம் வருத்தப்படுகின்றனர்—சீன நாகரிகத்தின் அடிப்படையில் இருக்கின்றனர், மனிதனை உருவாக்கியதாகவும், ஒழுங்கான சமுதாயத்தின் அடிப்படையை உருவாக்கியதாகவும் நம்பப்படுகிறது. அவர்களின் கதைகள், ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக எடுக்கப்பட்டுள்ளன, சென்சுவயின் எல்லைக்குள் களஞ்சியங்களை, மதிப்புகளை, மற்றும் மனிதனும் தெய்வீகமும் இடையே உள்ள தொடர்புகளைப் பற்றி ஆழமான அறிவுகளை காட்டுகின்றன.
தெய்வீக ஜோடியின் தோற்றங்கள்
ஃபுழி மற்றும் நுவா சீன புராணங்களில் ஒரு தனிச் சேர்க்கையை வகிக்கின்றனர், உருவாக்குநர்கள் மற்றும் பண்பாட்டுத் தியாக்கர்கள். குறிப்பிடத்தக்க கடவுள்கள் அல்லது இறைவனின் கடவுள், இந்தத் துணைகளால் மனிதக் கருதுதவிகள் மற்றும் முன்னேற்றம் குறித்து ஒரு நெருக்கமான தொடர்பு ஏற்பட்டுள்ளது. பழமொழிகளில், அவர்களை மனித முகங்களுடனும் பாம்புகளின் உடல்களுடனும் வருவிக்கின்றனர், அவர்களின் வால்கள் பெரும்பாலும் ஊடுருகி வருகின்றன—இது யின் (阴, yīn) மற்றும் யாங்க் (阳, yáng) மத்தியில் உள்ள அடிப்படையான ஒருங்கிணைப்பையும் என்ற பொருத்துமான அடிப்படையான விளக்கமாக இருக்கிறது.
இந்த தெய்வீகங்கள் பற்றிய மிக முதன்மை குறிப்பு, இரண்டு ஆயிரம் வருடங்களுக்கு முன்னர் எழுதிய ஆவணங்களில் காணப்படுகிறது. Shanhaijing (山海经, Shānhǎijīng, "மலைகளின் மற்றும் கடல்களின் சிறப்புக் கதை") என்ற நூல், போராட்ட மாநிலங்கள் மற்றும் ஹான் ஆட்சிக்காலத்தில் தொகுக்கப்பட்டது, இரு அடிப்படையான பாஷைகளை (Figures) குறிப்பிடுகிறது, ஆனால் அவர்களின் வேடம் மற்றும் உறவுகள் மாறுபட்டுக் காணப்படுகின்றன. சில மரபுகளில், அவர்கள் சகோதரரும் சகோதரியுமானார்கள்; மற்றவர்களில், அவர்கள் படைவீரனைப் பின்வாங்கிய பிறகு பூமியை மீண்டும் வலுக்கொண்ட ஜோடியிற் உள்ளவர்களாக மாறுகிறார்கள்.
நுவா: மனிதகுலத்தின் தாய்
மனிதர்களை உருவாக்குதல்
நுவாவின் மிகவும் புகழ்பெற்ற சாதனை, மனிதன் என்ற ஆண்களின் உருவாக்கம் ஆகும். இந்தக் கதையின் மிகவும் பிரபலமான பதிப்பு படி, நுவா புதிய உலகில் தனிமை உணர்ந்தாள். ஒரு நாள், நீரின் ஓரத்தில் தனது பிரதிபலிப்பைப் பார்த்துக் கொண்டு, தனது உருவத்தின் அடிப்படையில் உயிர்களை உருவாக்க உயிர்ச்சி உண்டாகிறது. அவர் மஞ்சள் நதியின் (黄河, Huáng Hé) அருகில் kneel செய்து, அதன் கரையில் இருந்து மஞ்சள் மண் கொண்டு உருவங்களை வடிப்பு செய்யத் தொடங்கினார்.
மிகநீண்ட கவனித்தலுடன், அவர் முதலாவது மனிதர்களை உருவாக்கி, ஒவ்வொரு மண் உருவத்திற்கும் உயிரை உண்டாக்கினார். உருவாக்கப்பட்ட இந்த beings நூல்கள் மற்றும் அரும்புண்ணியல் முதலியவைகள்— guiren (贵人, guìrén). ஆனால், இந்த வேலை மிகவும் கடினமாகவும் மாத்திரமாகவும் இருந்தது. முழு உலகத்தை உருவாக்க முடியாது என்பதைக் கண்டுகொண்ட நுவா, மிக வசதியான முறையை எண்ணினார். அவர் ஒரு கேசி மண்ணுக்குள் ஊழ்யுத் தோற்றத்தை இழுத்து, அதை நிலத்தின் மேல் சுழல் கொடுத்தார். கேஸ்டிலிருந்து விழுந்த துளிகள் சாதாரண மக்கள்— xiaoren (小人, xiǎorén) ஆகியோர்களாக மாறின.
இந்த உருவாக்கக் கதை, பழமையான சீன சமுதாயத்தில் பல நோக்கங்களை நிறைவுறுத்தியது. இது மனிதனின் தோற்றங்களை விளக்கியது மற்றும் சமுதாய வருத்தத்தை மீது ஒரு தெய்வீக நியாயத்தை வழங்கியது. ஆனால், இது அடிப்படையான சமத்துவத்தைப் பெரிதும் வெளிப்படுத்துகிறது: அனைத்து மனிதர்களும் நிலை புரிந்தாலும், சமமான தெய்வீக உருவக்கர்த்தாவுடனும் சேர்ந்து உலகிற்குள் உருவாக்கப்படுவார்கள்.
வானங்களை அடிப்படைத்துவிட்டு உருவாக்குதல்
மற்றுமொரு கூட்டு பதவிக்காகவும், நுவாவின் மிகுந்த துரிதமான ஈடுபாடு ஏற்பட்டு, அவர்கள் உருவாக்கங்கள் துன்பம் அடைந்து பெருங்கொலைப்பில் உள்ள துரோகத்தை மூடு விட அவருக்கு கிடைத்த மீட்சியாய் உள்ள அழைப்புகளை கதைமொழி கூறுகிறது. Butian (补天, Bǔtiān, "வானங்களை மென்னுதல்") என்ற கதை என்கிற போது, வானத்தை ஆதரிக்கும் நெடுவான்கள் உதிரும்பவேண்டும், எரியாய கோபமெடுத்த கெளோம்கொள் (共工, Gònggōng).
அவன் தோல்வியின் குரலின் கீழ், கெளோங்கின் தலை மலைப்பீட்டையை (不周山, Bùzhōu Shān) எதிர்கொண்டு அங்கே ரோட்டை அடித்து விழும் இடங்களை உருவாக்கிய உயிர். அந்த தாக்கம் அளவுகோல்: வட மேற்கத்திய வானம் சாய்ந்து, பெரும் குழீரங்கி, தீப்பிழவுகள் நீர்மியின் கீழ் சாய்ந்து கொண்டு பூமியில் ஆர்வமாகக் குளிக்கத் தொடங்கின்றன. நிலம் அரங்கேற்று வைத்து மிருதங்கள் தோன்றியது, நான் தமிழ் உறவுகளைக்கினி உயிர்க்கடந்து செல்லப்பொழுது பயப்படுகிறார்கள்.
நுவா தனது உருவாக்கங்களில் வாழ்ந்த ஒரு உலகமே இதற்கு மனதள रूपमा எதிர்பார்க்கமாட்டார். அவர் பஞ்சம் நிறைந்த பாதங்களில்—புளிர்த்தை யானையாக பயின்று, ஆர்மில் மிகுதியாக, வெள்ளத்தை கட்டுக்கண் விழுந்த கேட்டலையாகவும் இருந்தகர். இந்தச் சம்ருக்கில், அவர்கள் உள்ள புதிய குழுவால் சுழலாமல் தீர்மானிக்கும் ஒன்றாக இயங்குகிறது.
இந்தப் புராணம் நெருக்கத்தின் குரல் என்றும் சீன அடிப்படையான மதிப்புகளை நிலைக்கிறார்கள். இது tianren heyi (天人合一, tiānrén héyī)—வானத்தைப் பற்றும், மனிதன்முறையைப் பற்றும்—என்ற அடிப்படை கருத்துக்கூறுவதைக் காட்டுகிறது; கடவுள்கள் ஃபுழிக்களுடன் தொடங்குவதற்கான முறை பிரதிபலிக்கும் போலியோமாகவே தேவைப் போல் நடைபெறும்.
ஃபுழி: நாகரிகாளிமர் மற்றும் பண்பு நாயகர்
நுவா மனிதர்களை உருவாக்க, ஃபுழி மனிதர்கள் எப்படி நாகரிக முறையில் வாழ வேண்டும் என்பதைக் கற்பித்தான். அவருக்குக் கிடைத்த வாய்ப்பு, முதலைகளைப் புரிந்துகொண்டு இயற்கை உலகத்தில் உள்கின்ற நாகரிகமான சமூகத்திற்கு நாளும் பிளவுபட்டது.
எட்டு சின்னங்கள் மற்றும் மாற்றங்கள் புத்தகம்
ஃபுழியின் சீன நாகரிகத்திற்கு மிக முக்கியமான சான்று Bagua (八卦, Bāguà), Yijing (易经, Yìjīng, "மாற்றங்கள் புத்தகம்" அல்லது "ஐச்சிங்") என்பவற்றின் அடிப்படையாகும். அனேகப் பின்வட்டத்தில், ஃபுழி மேலே வானத்தின் மற்றும் கீழே பூமியின் வரையுள்ள நோக்குகளைப் பார்க்கின்றனர், மற்றும் விலங்குகள், பறவைகள் மற்றும் நிலத்தின் வரியிலான குறிச்சொற்களைப் பயின்றார். இந்தக் கவலைகளை ஒழுக்கியது, அவன் குறுக்கு (yin) மற்றும் முற்றிலும் குறுக்கீடு (yang) என்ற அடிப்படை சின்னங்கள் மூலமாக எட்டு அடிப்படை சின்னங்களைக் உருவாக்கினார்.
இந்த எட்டு சின்னங்க—Qian (乾, Qián, வானம்), Kun (坤, Kūn, பூமி), Zhen (震, Zhèn, மாலை), Kan (坎, Kǎn, நீர்), Gen (艮, Gèn, மலை), Xun (巽, Xùn, காற்று), Li (离, Lí, தீ), and Dui (兑, Duì, அவரது)—முதலான நிலையான பக்கதீவாயில் இடம்பெற்றுள்ள தீவிப்புகள் மற்றும் செயல்பாடுகளை பிரதிபலிக்கின்றன. அவற்றை இணைத்துப் பெறுவதின் மூலமாக 64 பாதை அடிப்படைகளை உருவாக்கலாம், மாற்றங்களை புரிந்துகொள்வதற்கான, கணிப்பு உருவாக்கத்திற்கான மற்றும் உள்ளீட்டு நிகழ்வுகளுக்கான ஒரு சரியான அமைப்பை உருவாக்கின்றன.
Yijing சீன இலக்கியத்தின் ஐந்து படைப்புகளில் ஒன்றாக மாறும், மற்றும் ஆயிரமக்கணக்கான ஆண்டுகள் சீன தத்துவம், மருத்துவம், யுத்தகலை, மற்றும் முகாம் கருத்துகளுக்கு பெரும்பாலான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும். இந்த அமைப்பின் மூலம் ஃபுழி மனிதர்களின் இடங்களைவிளங்கிக்கொண்டு வாழ்வின் மேலான அர்த்தத்தை மற்றும் நிலவுடனான ஒற்றுமையை ஆழமாக உறுதிப்படுத்துகிறது.