Chińskie Kino

Trzy fale

Chińskie kino miało trzy odrębne momenty globalnego wpływu, z których każdy reprezentował inną strategię dotarcia do międzynarodowej publiczności.

Fala pierwsza: Akcja z Hongkongu (lata 70. - 90.)

Bruce Lee, Jackie Chan i John Woo wprowadzili chińskie kino na globalne rynki dzięki akcji. Ich filmy nie wymagały tłumaczenia kulturowego — cios to cios w każdym języku.

Ta fala ugruntowała globalną reputację chińskiego kina, ale także ją ograniczyła. Przez dekady "film chiński" oznaczał "film sztuk walki" dla zachodniej publiczności. Głębokość i różnorodność chińskiego kina była niewidoczna za latającymi kopnięciami.

Fala druga: Prestige kina artystycznego (lata 90. - 2000)

Podnieś czerwoną latarnię Zhang Yimou (1991), Pożegnanie z moją konkubiną Chen Kaige (1993) oraz W wirze miłości Wong Kar-waia (2000) przywiodły chińskie kino do zachodniej publiczności kin artystycznych i festiwali filmowych.

Te filmy nie były filmami akcji. To były dramaty — powolne, piękne, emocjonalnie złożone i głęboko zakorzenione w historii i kulturze Chin. Zdobyły nagrody w Cannes, Wenecji i Berlinie. Udowodniły, że chińskie kino może konkurować na najwyższych poziomach międzynarodowego kina artystycznego.

Jednak osiągnęły ograniczoną publiczność. Filmy artystyczne, z definicji, nie docierają do głównego nurtu. Przeciętny zachodni widz filmowy w 2000 roku widział filmy Jackie Chana, ale nie filmy Wong Kar-waia.

Moment "Czającym się tygrysie"

Czarny tygrys, ukryty smok Ang Lee (2000) połączył obie fale — estetykę kina artystycznego z akcją sztuk walki. Zarobił 213 milionów dolarów na całym świecie i był nominowany do dziesięciu Oscarów, wygrywając cztery.

Sukces filmu pokazał, że chińskie treści kulturowe mogą dotrzeć do głównej zachodniej publiczności bez uproszczenia. Film jest głęboko chiński — jego motywy obowiązku, pragnienia i ograniczeń społecznych są zakorzenione w wartościach kulturowych Chin. Ale komunikował te motywy poprzez opowiadanie wizualne, które przekraczało bariery językowe.

Fala trzecia: Integracja kulturowa (lata 2010 - obecnie)

Obecna fala nie dotyczy chińskich filmów docierających do zachodnich widzów. Chodzi o to, że chińskie elementy kulturowe są integrowane w globalnej rozrywce.

Shang-Chi Marvella (2021) to hollywoodzki film z mitologią chińskich sztuk walki. Wszystko wszędzie naraz (2022), w reżyserii Daniels, czerpie z doświadczeń chińskich imigrantów i estetyki filmów sztuk walki. Netflix i inne platformy streamingowe zlecają produkcję treści w języku chińskim do globalnej dystrybucji.

Ta integracja jest bardziej komercyjnie udana niż którakolwiek z poprzednich fal. Ale stawia pytania o autentyczność kulturową — kiedy chińskie elementy kulturowe są filtrowane przez hollywoodzkie systemy produkcji, co pozostaje, a co jest tracone?

Napięcie

Podstawowe napięcie w globalnej podróży chińskiego kina polega na różnicy między dostępnością a autentycznością. Filmy, które są głęboko chińskie, mogą nie być dostępne dla globalnej publiczności. Filmy, które są powszechnie dostępne, mogą nie być autentycznie chińskie. Powiązane czytanie: Chińska Animacja: Od Klasyków Tuszem do Globalnych Hitów.

Twórcy filmowi, którzy najlepiej nawigują w tym napięciu — Ang Lee, Wong Kar-wai, obecne pokolenie reżyserów chińskiej diaspory — robią to nie poprzez kompromis, ale poprzez znajdowanie uniwersalnych motywów w specyficznie chińskich historiach. Specyfika nie jest przeszkodą dla uniwersalności. To jest jej źródło.

著者について

文化研究家 \u2014 中国文化の伝統を幅広くカバーする研究者。

Share:𝕏 TwitterFacebookLinkedInReddit