கோவில் etiquette: சீன கோவில்களை எப்படி பார்வையிடுவது

நான் முதன்முறையாக ஒரு சீன புத்தர் கோவிலுக்கு உட்படுகிறேன், நான் பருத்திக்கார இடத்தில் அடியெடுத்து வைத்தேன். ஒரு முதிய பெண் என் ஆமையை பிடித்து என்னை மாறிப்பட்ட பலவீனமாக கொண்டு வந்தாள். "அதில் அடியெடுத்து வாதை," அவள் கூறினாள். "அதினால் செல்லுங்கள்." மேலும் விளக்கம் இல்லை.

அந்த பருத்திக்கார விதி சீன மருத்துவ ஒழுங்கைக் கட்டுப்படுத்தும் பல வார்த்தைகள் அல்லாதக் கோடுகளில் ஒன்றாகும். பெரும்பாலான சீன மக்கள் இவற்றைப் பாடல்களைப் பின்பற்றுவதன் மூலம் உறிஞ்சுகின்றனர் — தங்கள் பெற்றோர் மற்றும் தருமங்கள் உண்டு பார்க்கின்றனர். வெளிநாட்டு பார்வையிடுவோருக்கு, மேலும் மத практиசை உடன் வளராத முன்னணி நகர சீனர்களுக்கு, பரீட்சை, பிழை மற்றும் கவலைக்குப் பட்டு கொண்ட பெற்ற பெரிதான னா பாராட்டும் பாலிகளால் முதலில் மட்டுமே பலமுறை காணவேண்டும்.

இந்த வழிகாட்டி, சீனாவில் உள்ள பிரித்திரப்பட்ட (寺, sì அல்லது 庙, miào) மற்றும் தாவோவியல் கோவில்களை (观, guàn அல்லது 宫, gōng) பார்வையிடுவதற்கான நடைமுறை etiquette வை உள்ளடக்குகிறது. விதிகள் பெரும்பாலும் சில முக்கியமான விவரங்களில் மாறுபடுகின்றன.

நீங்கள் உள்ளே செல்லும் முந்தைய

அணிவகுப்பு குறியீடு

அதிகமான சீன கோவில்களில் ஒரு கடின அணிவகுப்பு குறியீடு இல்லை (சில தென்கிழக்கு ஏசிய கோவில்கள் மூடிய தோள்கள் மற்றும் மெட்டுகளில் தேவையானன), ஆனால் பொதுநூல் செயல்படுகிறது:

| பொருத்தமானது | பொருத்தமற்றது | |------------|---------------| | தோள்கள் மற்றும் மெட்டுகளை மூடிய மதிஸ்திருத்தம் | மிகவும் குறுந்தைய ஷார்ட்சு அல்லது செருப்பு | | வசதியான நடைப்புடவை | உயர்ந்த கால் அடிகள் (கல்லில் மடியால் இருக்காது) | | மிதமான நிறங்கள் | எதையும் குறிப்பிட்டா இல்லை, ஆனால் கறுப்பு நிறம் (க்கலிவான தொடர்பு) தவிர்க்கவும் | | உள் பகுதிகளில் தலையணை அகற்றப்பட்டது | உள்ளே சண்ணியங்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன |

சில முக்கிய கோவில்கள், குறிப்பாக புனித மலைகளில், மதத்திற்கான திருவிழாக்களில் கடின தேவைகள் இருக்கலாம். சந்தேகத்தில், யாருடைய வீட்டுக்கு வந்தபோது நீங்கள் அணியவேண்டும் என்பதைப் போலவே அணியுங்கள் — மரியாதையே ஆனால் பண்புடையது அல்ல.

பருத்திக்கார இடம் (门槛, Ménkǎn)

ஒவ்வொரு கோவில் மண்டபத்திற்கும் இடப்பெயர்ச்சி மக்களுடன் ஒரு உயர்ந்த மரமுடைய பருத்திஅடி உண்டு. விதி முழுமையானது: அதில் செல்லுங்கள், அதில் எந்த அளவிலும் மட்டும் செல்லக்கூடாது. பருத்திக்கா இடம் புனித மற்றும் அசட்டி உலகங்களுக்கான ஒரு சின்னமான எல்லை ஆகியவையாகக் கருதப்படுகிறது. அதில் செல்லுதல் மரியாதையற்றது - கோவில் முகம் மீது செல்லுதல் போன்றது.

புத்தரின் கோவில்களில், இடத்துக்குள் செல்லும் போது உங்கள் இடது கால் முதலில் over செல்லுங்கள். தாவோவிய கோவில்களில், க conventionெட்டின் இடம் பல பகுதிகளில் மாறுபடுகிறது, ஆனால் அதில் செல்லுதல் (இனி செல்லாத) உலகளாவியதாகும்.

எந்த கதவைப் பயன்படுத்துவது

பல கோவில் மண்டபங்களில் மூன்று கதவுகள் உள்ளன. மையப் கதவு போன்றவர்கள், இது புனிதர்கள், புனித பெண்கள் அல்லது முக்கியப் பொது விவசாயிகளுக்குப் போதுமானது. வழக்கமான பார்வையாளர்கள் பக்கம் உருவகங்களைப் பயன்படுத்துகிறார்கள்:

- புத்தம் கோவில்கள்: உற்பத்தியை பார்த்தால் மேலுறையில் உள்ள முக்கிய வெளியே வருவது வாயிலாக செல்லும் கிடா. - தாவோவிய கோவில்கள்: ஒரே பொதுவான சூழ்நிலை, ஆனால் குறைவாக கடுமையாக நடத்தப்படுகிறது.

உண்மையில், தீவிரமான சுற்றுலா கோவில்களில், அனைவரும் கிடைக்கும் கதவுகளைப் பயன்படுத்துகிறார்கள். ஆனால் அமைதியான, பாரம்பரியமான கோவில்களில், இந்த க conventionெட்டை பின்பற்றுவது மரியாதை காட்டு வேண்டும்.

நச்சு (烧香, Shāoxiāng)

நச்சு மண்டபங்களில் மிகப் பொதுவான அனைவரும் புனிதமான கவனி. நீங்கள் நச்சு வழங்குவதற்காக மதத்திற்குத் தேவைப்படும் — இது மரியாதையின் சுருக்கமாகக் கருதப்படுகிறது, மத வெளிப்பாடு அல்ல.

எப்படி நச்சு வழங்குவது

1. கோவிலில் நச்சு வாங்கவும் அல்லது உங்கள் சொந்ததைக் கொண்டு வரவும். பெரும்பாலும் கோவில்கள் மூட்டைகள் விற்கின்றன.