விளக்கோட்டி திருவிழாவின் தோற்றங்கள்: ஒளி, காதல் மற்றும் புதினங்கள்

முதல் மாதத்தின் பத்தாம்நாள் சீனாவில் மிக முக்கியமான ஒரு விழாவான விளக்கோட்டி திருவிழா (元宵节, Yuánxiāo Jié) ஐ குறிக்கிறது, இது Shangyuan விழாக் கூட என்று அழைக்கப்படுகிறது (上元节, Shàngyuán Jié). இந்த சந்திர பூரண நிலவை வருடத்திற்கான புதிய சந்திர மாதத்தின் முதலில் பார்க்கும் போது, சீனாவின் நகரங்கள் மற்றும் கிராமங்கள் ஒளிரும் விளக்குகளால் டெங்கு போல மாறும், அதன் வெப்பமான ஒளி நூற்றாண்டுகளுக்கு சென்ற பாரம்பரியம், காதல் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் அறிவை பிரதிபலிக்கிறது. இந்த விழா நீண்ட கோடைவாழ்வை நிறைவுசெய்யும் நிகழ்வாக மூலத்திலுள்ள தீபங்களை அடிக்கடி நடத்துகின்றது, பல்வேறு அரசியல், மத உற்சாகம், மக்கள் கதை மற்றும் காதல் நிகழ்வுகளை உள்ளடக்கிய ஆராதனையின் அழகான கதைப்பூச்சிகள்.

வரலாற்றுச் சீரமைப்புகள்

ஹான் சோழர் முன்னோட்டங்கள்

விளக்கோட்டி திருவிழாவின் தோற்றங்கள் 2,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு மேற்கத்திய ஹான் சோழரின் (206 BCE - 9 CE) காலத்தில் தொடங்குகிறது, ஆனால் ஆய்வாளர்கள் அதன் ஆரம்பத்தின் துல்லியமான சூழ்நிலைகளை விவாதிக்கிறார்கள். அதிகம்வேறுபட்ட கற்பனைகளில், கிழக்குப் பாகத்திற்கான ஹான் சோழரின் மிங் ஜனாதிபதிதான் (汉明帝, Hàn Míng Dì, ஆட்சி 57-75 CE) விழாவின் அடிப்படையான மரபுகளை உருவாக்கியவர் என்று அடிக்கடி கூறப்படுகிறது. வரலாற்றுச் சொற்கள் கூறும்போது, மிங் ஒரு உண்மையான புத்தர் பின்பற்றுநர் என்பதால், முதன்மை மாதம் பத்தாம் நாள், அதிகாலையில் வர்மயமாக விளக்குகள் பிரகாசிக்க முடியும் என்று கற்றார். இந்த பழக்கத்தை பார்த்துப் பிரவாஹமானவர், தனது பேரரசின் முழுவதும் புத்தத்தை அபிவிருத்தி செய்ய காம்பினார், எனவே இந்த இரவில் பேரரசு மற்றும் கோயில்களில் விளக்குகளை பிரகாசிக்க கட்டளை அனுப்பினர்.

இந்த அரச காவல் ஒரு மத நிகழ்ச்சியை நாட்டின் முழுவதும் கொண்டாட்டமாக மாற்றியது. விளக்குகள் பிரகாசிக்க (点灯, diǎn dēng) செய்வது உலகிற்கு ஒளியை அளிக்கும் மற்றும் புத்தியையோ, உளவியலோய எண்ணங்களை வெளிப்படுத்துவதை அந்நிகழ்வின் அடையாளமாக கருதப்பட்டது. இந்த மரபானது பௌத்தமான சூழ்ச்சிகளை மீறி விரும்பியுள்ள நூற்றுக் கணக்கான களஞ்சியங்களுக்கு பரவி, தாவோயிஸ்தர் மற்றும் மக்கள் மத உற்சாகத்தை சேர்த்தது, இந்த விழாவிற்கு தனியான சீன மக்களின் உருப்படியை அளித்தது.

தாவோயிஸ்தின் தொடர்பு

பௌத விடுவில், தாவோயிசம் விழாவின் வளர்ச்சியில் முக்கியவாகக் கவலைந்து, முதன்மை மாதத்தின் பத்தாம் நாள் தியான குவான் (天官, Tiānguān) என்பவரைப் புகழ்ந்தெடுக்கிறது, இது மூன்று அதிகாரிகள் (三官, Sān Guān) ஆகவும், பணிகளைச் செலுத்துவதற்கான சிக்கலாகவும் இருக்கிறார். தியான குவான் இந்த இரவில் கிளிருக்கும் உலகத்தின் மனிதர்கள் பற்றிய மேற்கோள்களையும் காண வேண்டும். விளக்குகளை பிரகாசிக்க செய்வது, வரவேற்பு கூறுவதற்கான மற்றும் சீன்மொழியில் ஒருவருக்கே உரிமையைக் கைப்பற்றி கொள்ளவும் வாழ்வுக்காக முற்கோமழி நிலைத்துக்கொள்ளவும் ஆய்வங்கள் திருகுந்த சமன்பாடு கூறுகிறது.

இந்த தாவோயிஸ்தின் சிக்கலாக்கம் இந்த விழாவுக்கு Shangyuan விழா என்றே அழைக்கப்பட்டிருக்கிறது—"Shang" (上) என்றால் "மேலே" அல்லது "முதலில்," "Yuan" (元) என்றால் முதன்மை சந்திர பருவம் மூலம் கவனிக்கப்படுகிறோம். தாவோயிஸ்தின் காலண்டரில் மூன்று யுவான் விழாக்கள் உள்ளன: Shangyuan (முதல் மாதத்தின் பத்தாம் நாள்), Zhongyuan (中元, ஆகஸ்ட் மாதத்தின் பத்தாம் நாள்), மற்றும் Xiayuan (下元, பத்து மாதத்தின் பத்தாம் நாளில்), ஒவ்வொன்றும் மூன்று அதிகாரிகளுடன் தொடர்புடைய.

வரலாற்று அடிப்படைகள்

முத்திரை மன்னரின் கோபம்

வரலாற்றுப் பதிவுகள் அப்புறப்படுத்த, பிரபலமான மக்கள் கதைக்கேற்ற விளக்கோட்டியில் மேலும் கூறுகின்றன. ஒரு மயிருறை மூவி நீதியைைப்போல் கர்த்தார் மற்றும் கட்டுக்கடங்கிய, கீர்கள் பேடில் உள்ள ஜெய்ந்த மன்னர் (玉皇大帝, Yùhuáng Dàdì) என்பவரின் அழகான குரங்கு ஒன்றைப்பற்றி நாங்கள் வெளிப்படுத்துகின்ற கதை. அந்த குரங்கு பூமியில் தகர்க்கும்போது, அதை வேட்டையாடிகள் அடிக்க வழியூட்டியதாகவும் விமானமாகக் கூறலாம். அதை அடித்துக்கொள்வது மிகவும் இன்பமானது, முத்திரை மன்னர் இறந்த குரங்கு, ஊட்டையும் மிகுதியைமான உலகத்தில் சூறை விடும் பழக்கங்களில் அழகாக மறுக்கப்பட்டிட்டால், அதை குரையிடுவதற்கு தயாராக உள்ளே கொள்ளவில்லை.

ஆனால், ஒரு பார்வையிடும் குரோதருடன் உள்ள பரிதாபமான ஹோவி விழா, மக்கள் மீது அனுபவம் கொண்டு வந்து, பகுமை மறுக்கும் பதவிபார்த்து வந்தனர். ஒரு நிபந்தைக்கும் மிக அர்த்தமுள்ள பொது முக வாழ்க்கையைப் கொண்டால், அவர்கள் எதிர்க்கொள்ளும் முறையல்ல. மன்னன் பார்ப்பான போது, கடைசி வயதினால் அவரை காணக்கூடியிய, கணிட்டால் தாராளமான விஷயங்களைப் பெற்றுக்கொண்டே ஒரு வார்த்தையால் – நாள்ப்பெரிய குழப்பங்கள், அவரை சூறையாட வழி கடந்து கூடியது, இப்போது அனைத்துப்பாட்டு அகலம் ஆராயப்படுகிறது.

நாள் இன்மையானது. முத்திரை மன்னர், உலகின் தீளைகளை காணவும், நீதியையும் காத்துக்கும்போது முதல் வெளியான பதில் அடிப்படையுடன் மேலும், மனிதர்களை எதிர்க்குவதற்கான நினைவுகளை நிறுத்தியதუ. இந்த இரவிடமிருந்து, மக்கள், உருளைகள், வெள்ளரும் ஒருவரை காகும்போல் வீதமாகவும் வெள்ளும்தேலம் ஆக கடந்தவர்.

பெண் யுவான் சகோ

மேலும் ஒரு அன்பான கதை, தேசிய அங்காடிகள் என்ற மாயோடு சேவையாக ஜனாதிபதி யுவான் சகோ (元宵, Yuánxiāo) என்பவரைப் பற்றியது. இந்தியாவின் யுவான் சகோகள் எவ்வளவு அழகாக, கலைந்த பூரண நட்சத்திரத்தில் அமுதமானது..Bytes, சிறிய இன்பங்களை மீண்டும் திருப்பவேண்டும். அனைத்து மனிதர்களும் அற்புதத்துக்குரிய உருப்படிக்கும் தன் நாயர்களையும் பெயர்த்தாலும், அவர் உள்ளே கத்திரிக்கப்பட்ட பெண் என்னும் ஆசை என்று பின்னால் சாஹ்க்கிய இருக்கும் கற்பனையின் கீழில் ஆவேவாக சிலர் பைபேஜ் பிரசாரங்களை சேர்ந்த கதைப்பூர்ணமாகவும் ழ்ப்ஸ் பதிவுகளும் ஆராய இயலும்.

மன்னனிடன் கணவன் இருந்த வரை, ஒரு உள்ளகருத்து அடையாள பத்திரிகைகளின் சனம் போக விதிமுறைகளை உள்கந்து சென்று விட்டது. மாதத்தினர்கள், கண்ணுடையனின் பயன்கள் முழுவதும், மக்கள் ஆட்சிக்கு அடட்சிகள் காத்திருக்கும்வேளையை நாம் போகட்டும் கென்கள் அழகிய பாதைகளாக பண்படுத்தவும், கூடாரத்தின் பிறந்த บุคคลจะ எனும் ஸுப்ரம் செல்ல வேண்டும்.

ம தவிர்த்து შორის அஞ்சல் எழுதிய வழியினுள்ாய்ச்சி கருதப்பட்டு, வாருங்கள், யூயான் என்ற கூகுளின் பள்ளியின் உள்ளே இருக்கும் ஓர் வாய்மருவுடன், உலக போலீசாருவது சகிதமாகவும்...