মানুষ বনাম ব্যবস্থা
কনফুসিয়াস (孔子, Kǒngzǐ, 551-479 BCE) হল চীনের ইতিহাসে সর্বাধিক প্রভাবোন্বিত চিন্তাবিদ। তাঁর ধারণাগুলো চীনা সরকারের, শিক্ষা, পারিবারিক কাঠামো এবং সামাজিক নৈতিকতার উপর দুই হাজার বছরেরও বেশি সময় ধরে প্রভাব ফেলেছিল।
কিন্তু "কনফুসিয়ানিজম" নামক ব্যবস্থা — সম্রাটের উপর বিষয়, পিতার উপর পুত্র, স্বামীর উপর স্ত্রীর কঠোর পদক্ষেপ — প্রকৃত মানুষের জন্য বিভ্রান্তিকর এবং সম্ভবত বিরক্তিকর হতো।
ব্যর্থ রাজনীতিবিদ
কনফুসিয়াস তাঁর প্রাপ্তবয়স্ক জীবনের বেশির ভাগ সময় একটি সরকারি চাকরি পাওয়ার চেষ্টা করে কাটান। তিনি বিশ্বাস করতেন যে সুসজ্জিত শাসন ক্ষমতার নৈতিক নেতৃত্ব প্রয়োজন, এবং তিনি একটি শাসকের পরামর্শদাতা হিসেবে এটি প্রদর্শন করতে চাইতেন। তিনি বসন্ত এবং শারদ মৌসুমের চীনের বিচ্ছিন্ন রাজ্য থেকে রাজ্যে ভ্রমণ করে তাঁর সেবাসমূহ উত্থাপন করেছিলেন।
কেউই তাঁকে চেনেনি। অথবা বরং, শাসকেরা তাঁর মান সম্মান পেতে চেয়েছিল কিন্তু তাঁর পরামর্শটিকে গ্রহণ করেনি, কারণ তাঁর পরামর্শটি অস্বস্তিকর ছিল: মানুষদের ভালভাবে ব্যবস্থা করা, দণ্ডনায় শাসন না করে নৈতিক উদাহরণ দ্বারা শাসন করা, জন্মের চেয়ে মেধার ভিত্তিতে কর্মকর্তাদের উন্নীত করা।
তিনি চৌদ্দ বছর ভ্রমণ করেন, কয়েকবার প্রায় মারা যান এবং অবশেষে বাড়িতে ফিরে এসে পড়াতে শুরু করেন। তাঁর রাজনৈতিক সাফল্য, যেকোনো নিরপেক্ষ পরিমাপে, একটি ব্যর্থতা ছিল।
তিনি আসলে কী শিখিয়েছিলেন
এনালেকটস (论语, Lúnyǔ) — কনফুসিয়াসের ছাত্রদের দ্বারা রেকর্ড করা তাঁর সংগৃহীত উক্তিগুলো — একটি মানুষকে প্রকাশ করে যা জনপ্রিয় কল্পনার কঠোর নৈতিকতাবাদীর থেকে অনেক ভিন্ন।
তিনি সঙ্গীতকে ভালোবাসতেন। তিনি বলেছিলেন যে শিক্ষা তখনই সম্পূর্ণ হবে যখন তিনি সঙ্গীত শিখবেন, এবং তিনি একবার একটি সঙ্গীতের একটি টুকরো শুনেছিলেন যা এত সুন্দর ছিল যে তিন মাস তিনি খাবারের স্বাদ নিতে পারেননি।
তিনি উত্তরগুলির চেয়ে প্রশ্নগুলিকে বেশি গুরুত্ব দিতেন। এনালেকটস প্রশ্নগুলি নিয়ে পূর্ণ যেখানে ছাত্ররা প্রশ্ন করে এবং কনফুসিয়াস বিভিন্ন ছাত্রদের জন্য বিভিন্ন উত্তর দেন — এটি তাঁর অসংগতি নয়, বরং কারণ তিনি ব্যক্তিদের শিক্ষিত করতে চেয়েছিলেন, ধর্মীয় শিক্ষাদান না করে। পরবর্তী পড়ার জন্য উপযুক্ত: চীনা দর্শন مبتভ初心: কনফুসিয়াস, লাওজে, এবং ঝুয়াংজি একটি বার এ প্রবেশ করেন।
তিনি একটি হাস্যরসের অনুভূতি রাখতেন। যখন একজন ছাত্র পাঠের সময় ঘুমিয়ে পড়ে, কনফুসিয়াস বললেন: "গলা কাঠ খোদাই করা যায় না।" এটি একটি শিক্ষকীয় তির্যক মন্তব্যের 5 শতাব্দীর BCE সমীকি এবং এটির মাধ্যমে একটি মার্বেল মূর্তি সংস্করণের চেয়ে অনেক বেশি মানবিক ব্যক্তিত্বের সূচনা ঘটে।
কনফুসিয়ান হাইজ্যাকিং
কনফুসিয়াসের মৃত্যু পর, তাঁর ধারণাগুলো প্রস্তুত করা, ব্যাবস্থাপনা করা এবং হান রাজবংশ (206 BCE - 220 CE) এর সময় রাজ্য আদর্শ হিসেবে গ্রহণ করা হয়। এটি একটি সাফল্য এবং একটি বিশ্বাসঘাতকতা উভয়ই।
সাফল্য: কনফুসিয়ান মূল্যবোধ — শিক্ষা, মেধার ভিত্তিতে, সামাজিক দায়িত্ব — চীনা文明ের ভিত্তি হয়ে ওঠে।
বিশ্বাসঘাতকতা: রাষ্ট্রের কনফুসিয়ানিজম সংস্করণ একরকম বাধ্যতা, পদানুক্রম এবং সম্মতি জোর দিয়েছিল যেভাবে কনফুসিয়াস নিজেই অগ্রহণযোগ্য হতেন। যিনি বলেছিলেন "যখন আপনি একজন যোগ্য ব্যক্তিকে দেখেন, তাঁদের অনুকরণ করার কথা ভাবুন; যখন আপনি একজন অযোগ্য ব্যক্তিকে দেখেন, সেই সময় নিজের আত্মসমীক্ষা করুন" সেই ব্যক্তিটিকে কর্তৃপক্ষের প্রতি অন্ধ বাধ্যতা প্রমাণ করার একটি justification হিসাবে পরিণত করা হয়।
আধুনিক কনফুসিয়াস
সমসাময়িক চীনের কনফুসিয়াসের সাথে একটি জটিল সম্পর্ক রয়েছে। কম