Skip to content

Yin at Yang na Ipinaliwanag: Higit Pa sa Itim at Puting Simbolo

Ang Simbolo na Alam ng Lahat at Walang Nakakaunawa

Ang 太极图 (Tàijí Tú, simbolo ng yin-yang) ay maaaring ang pinakapopular na simbolo mula sa kulturang Tsino. Lumalabas ito sa mga bandila, tattoo, dingding ng yoga studio, mga logo ng surf brand, at mga uniporme ng martial arts sa buong mundo. Karamihan sa mga taong nagpapakita nito ay masasabing ito ay kumakatawan sa "balanse" o "mga kabaligtaran." Napaka-kaunti ang makakapagsabi kung ano talaga ang ibig sabihin ng 阴阳 (Yīn Yáng) sa pilosopiyang Tsino, medikal at kosmolohikal — na mas mayaman at kakaiba kaysa sa bersyon na nakasulat sa greeting card.

Ang konsepto ay umiral bago pa man ang tanyag na simbolo nito ng ilang siglo. Ang mga reperensya sa Yin at Yang ay lumilitaw sa 易经 (Yì Jīng, Aklat ng mga Pagbabago), ang pinakalumang tekstong pilosopikal sa Tsina, na nagmula pa sa Western Zhou Dynasty (1046–771 BCE). Ang sistematikong paaralan ng pilosopiya ng Yin-Yang — 阴阳家 (Yīnyáng Jiā) — ay pormal na naitaguyod sa panahon ng mga Digmaan ng Estado (475–221 BCE) ng mga palaisip tulad ni 邹衍 (Zōu Yǎn), na isinama ito sa teorya ng 五行 (Wǔ Xíng, Limang Elemento).

Ano nga ba ang Yin at Yang

Ang 阴 (Yīn) ay literal na nangangahulugan ng madilim na bahagi ng burol. Ang 阳 (Yáng) ay nangangahulugang maaraw na bahagi. Mula sa kongkretong pagmamasid na ito, isang buong balangkas ng kosmolohiya ang nabuo. Ang Yin ay kumakatawan sa kadiliman, lamig, pasibidad, panloob, lupa, tubig, gabi, taglagas/tagwinter, ang prinsipyo ng pambabae. Ang Yang ay kumakatawan sa liwanag, init, aktibidad, panlabas, langit, apoy, araw, tagsibol/tag-init, ang prinsipyong panlalaki.

Mahalagang tandaan na hindi sila mga kabaligtaran sa Kanlurang diwa ng mabuti laban sa masama o tama laban sa mali. Walang mas mabuti o mas masama sa Yin o Yang. Sila ay mga komplementaryong aspeto ng isang solong katotohanan na hindi maaaring umiral nang walang isa't isa. Ang araw ay nangangailangan ng gabi upang maging makabuluhan. Ang aktibidad ay nangangailangan ng pahinga upang maging sustinable. Ang init ay nangangailangan ng lamig para sa kaibahan. Ang uniberso, sa balangkas na ito, ay isang tuloy-tuloy na sayaw sa pagitan ng dalawang aspeto — hindi kailanman static, hindi kailanman ganap na isang o ang iba.

Ang maliliit na tuldok sa simbolo ng Taiji — isang puting tuldok sa itim na bahagi, isang itim na tuldok sa puting bahagi — ay naglalaman ng isang mahalagang pananaw: sa loob ng maximum na Yin ay naroroon ang buto ng Yang, at kabaligtaran. Sa pinakalamig na punto ng tagwinter, ang tagsibol ay nagsisimula na. Sa tuktok ng kapangyarihan, ang pagbagsak ay nagsimula na. Ito ay hindi pessimism; ito ay isang paglalarawan kung paano gumagana ang pagbabago sa mga siklo kaysa sa mga linya.

Yin-Yang sa Tradisyunal na Medisina ng Tsina

Ang 中医 (Zhōngyī, Tradisyunal na Medisina ng Tsina) ay direktang nag-aaplay ng teorya ng Yin-Yang sa katawan ng tao. Ang kalusugan ay isang estado ng dinamikong balanse sa pagitan ng mga pwersang Yin at Yang. Ang mga organo ng katawan ay nakategorya bilang Yin (mga solidong organo tulad ng atay, puso, spleen) o Yang (mga hollow na organo tulad ng tiyan, bituka, pantog). Ang mga sintomas ay diagnosis bilang Yin-sobra (malamig, maputla, tamad) o Yang-sobra (mainit, pula, naguguluhan), at ang paggamot ay naglalayong ibalik ang balanse.

Ang balangkas na ito ay umaabot din sa pagkain. Bawat sangkap ay may dala na Yin o Yang na katangian. Ang 绿豆 (Lǜdòu, mung beans) ay nagpapalamig (Yin). Ang 生姜 (Shēngjiāng, luya) ay nagpapainit (Yang). Ang 枸杞 (Gǒuqǐ, goji berries) ay nagpapakain sa Yin. Ang 人参 (Rénshēn, ginseng) ay nagpapab boost sa Yang.

著者について

文化研究家 \u2014 中国文化の伝統を幅広くカバーする研究者。

Share:𝕏 TwitterFacebookLinkedInReddit