TITLE: Double Ninth Festival: Pag-akyat ng Bundok at Paggalang sa mga Matatanda EXCERPT: Pag-akyat ng Bundok at Paggalang sa mga Matatanda ---

Double Ninth Festival: Pag-akyat ng Bundok at Paggalang sa mga Matatanda

Ang Kahulugan ng Ikasiyam na Araw ng Ikasiyam na Buwan

Ang Double Ninth Festival (重阳节, Chóngyáng Jié), na ipinagdiriwang sa ikasiyam na araw ng ikasiyam na buwan ng lunar, ay isa sa mga pinakamatagal na tradisyonal na pagdiriwang sa Tsina. Ang pangalan ng festival ay nagmula sa sinaunang numerolohiya ng Tsina, kung saan ang siyam ay itinuturing na pinakamataas na bilang ng yang—kumakatawan sa maskulinidad, liwanag, at langit sa kosmikong dualidad ng yin at yang (阴阳, yīn yáng). Kapag ang ikasiyam na araw ay tumutugma sa ikasiyam na buwan, ang "double yang" na ito ay lumilikha ng isang masuwerteng ngunit maaaring nakabibigat na konsentrasyon ng celestial energy na pinaniniwalaan ng mga sinaunang Tsino na nangangailangan ng maingat na pagsunod at tiyak na mga ritwal upang ligtas na makatawid.

Karaniwang nangyayari ang festival sa katapusan ng Setyembre o Oktubre sa Gregorian calendar, kasabay ng malamig na ganda ng gitnang taglagas kung kailan ang mga chrysanthemum ay namumukadkad nang sagana at ang hangin ay nagdadala ng mga unang pahiwatig ng paparating na taglamig. Ang timing na ito ay malamang na nakaimpluwensya sa mga kaugalian ng festival, mula sa pag-akyat sa bundok hanggang sa pagpapahalaga sa mga bulaklak, na lumilikha ng isang pagdiriwang na umaayon sa aktibidad ng tao sa natural na ritmo ng panahon.

Sinaunang Pinagmulan at ang Alamat ni Huan Jing

Ang pinakasikat na kwento ng pinagmulan ng Double Ninth Festival ay nakatuon kay Huan Jing (桓景, Huán Jǐng), isang batang lalaki na namuhay noong panahon ng Eastern Han Dynasty (25-220 CE). Ayon sa alamat na naitala sa Xu Qi Xie Ji (续齐谐记, Xù Qí Xié Jì), isang koleksyon ng mga supernatural na kwento, si Huan Jing ay nag-aral sa ilalim ng imortal na si Fei Changfang (费长房, Fèi Chángfáng), isang master ng Taoismo na may pambihirang mga kapangyarihan.

Isang araw, binalaan ni Fei Changfang ang kanyang disipulo tungkol sa nalalapit na panganib: sa ikasiyam na araw ng ikasiyam na buwan, isang nakakatakot na demonyo ng salot ang lilitaw mula sa Ru River (汝河, Rǔ Hé) at magdadala ng kapahamakan sa nayon ni Huan Jing. Inutusan ng guro si Huan Jing na dalhin ang kanyang pamilya at mga kapwa-mamamayan sa mataas na lupain, na may dalang mga pouch ng dogwood (茱萸, zhūyú) at umiinom ng chrysanthemum wine (菊花酒, júhuā jiǔ) upang itaboy ang mga masasamang espiritu.

Sinunod ni Huan Jing ang mga tagubiling ito nang tumpak. Sa nakatakdang araw, pinangunahan niya ang lahat na umakyat sa kalapit na bundok, bawat tao ay may suot na sanga ng mabangong dogwood at may dalang chrysanthemum wine. Nang lumitaw ang demon ng salot mula sa ilog at lumapit sa nayon, ito ay tinaboy ng malakas na amoy ng dogwood na bumababa mula sa bundok at natagpuan ang nayon na walang tao. Sa galit at kalituhan, sa bandang huli, umatras ang demonyo, at ang mga tao sa nayon ay naligtas.

Itinatag ng alamat na ito ang mga pangunahing kaugalian ng Double Ninth Festival: pag-akyat ng bundok (登高, dēnggāo), pagsusuot ng dogwood, at pag-inom ng chrysanthemum wine. Habang ang mga supernatural na elemento ay sumasalamin sa mga sinaunang paniniwala tungkol sa espirituwal na proteksyon, ipinapakita rin ng mga gawi na ito ang praktikal na karunungan tungkol sa kalusugan sa panahon at ang mga benepisyo sa kalusugan ng mga aktibidad sa taglagas.

Ang Tradisyon ng Pag-akyat ng Bundok

Ang pag-akyat sa taas (登高远望, dēnggāo yuǎnwàng) ay nananatiling pinakapopular na aktibidad sa Double Ninth Festival. Ang kaugalian na ito ay may maraming kahulugan na umunlad sa kabuuan ng kasaysayan ng Tsina. Sa simula, nakaugat ito sa pagnanais na makatakas sa mundong kaguluhan at mas malapit sa proteksiyon ng langit, unti-unting kumabig sa karagdagang kahulugan na nauugnay sa kalusugan, mahabang buhay, at espiritwal na pagpapalago.

Mula sa pananaw ng tradisyunal na medisina ng Tsina, ang pag-akyat ng bundok tuwing taglagas ay nag-aalok ng tiyak na benepisyo sa kalusugan. Ang malamig at tuyong hangin ng panahon (秋高气爽, qiūgāo qìshuǎng—literal na "taglagas mataas, hangin nakakapresko") ay nagbibigay ng perpektong kondisyon para sa pisikal na ehersisyo. Ang pag-pwersa ng pag-akyat ay nakakatulong sa pagdaloy ng qi (气, qì)—ang mahalagang lakas ng buhay—sa buong katawan, pinapalakas ang mga baga at naghahanda sa katawan para sa mga hamon ng taglamig. Napansin ng mga sinaunang manggagamot na ang taglagas ay tumutugma sa mga baga sa sistema ng limang elemento, na ginagawang partikular na kapaki-pakinabang ang pag-eehersisyo ng paghinga sa panahong ito.

Higit pa sa pisikal na kalusugan, ang pag-akyat ng bundok ay naglalarawan ng mga mahalagang pilosopikal na konsepto. Ang akto ng pag-akyat ay kumakatawan sa sariling pag-unlad at pagtagumpay (超越, chāoyuè), mga pangunahing halaga sa parehong pag-iisip ng Confucian at Taoista. Ang pag-abot sa tuktok at pagmasid sa malalayong tanawin (登高望远, dēnggāo wàngyuǎn) ay simbolo ng pagpapalawak ng pananaw at pagpapalago ng karunungan. Nahuli ng makatang Du Fu (杜甫, Dù Fǔ) ang damdaming ito sa kanyang tanyag na tula na "Climbing Heights" (登高, Dēnggāo), na isinulat sa Double Ninth Festival, na nagmumuni-muni sa pagtanda, pagkaligtas, at paglipas ng panahon habang nakatayo sa ibabaw ng bundok.

Kabilang sa mga tanyag na destinasyon para sa pag-akyat sa panahon ng festival ang mga kilalang bundok tulad ng Mount Tai (泰山, Tài Shān) sa Shandong Province, Fragrant Hills (香山, Xiāng Shān) sa Beijing, at napakaraming lokal na taluktok sa buong Tsina. Sa mga modernong panahon, pati ang mga mamamayan sa mga lungsod ay nakikilahok sa pag-akyat sa matataas na gusali o pagbisita sa mga nakataas na parke, na pinapanatili ang diwa ng tradisyon habang umaangkop sa makabagong mga kalagayan.

Chrysanthemums: Ang Bulaklak ng Mahabang Buhay

Ang chrysanthemum (菊花, júhuā) ay nagsisilbing botanikal na simbolo ng Double Ninth Festival, na nakakakuha ng alternatibong pangalan na Chrysanthemum Festival (菊花节, Júhuā Jié). Ang mga matitibay na bulaklak na ito ay namumukadkad nang sagana tuwing taglagas kung kailan ang karamihan sa ibang mga bulaklak ay namatay na, na ginagawang makapangyarihang simbolo ng pagtitiyaga, sigla, at mahabang buhay—mga katangian na partikular na angkop para sa isang pagdiriwang na lalong nauugnay sa paggalang sa mga matatanda.

Mayroong natatanging lugar ang mga chrysanthemum sa kulturang Tsino, na ranggo sa mga Apat na Ginoo (四君子, sì jūnzǐ)—ang apat na halaman (plum blossom, orchid, bamboo, at chrysanthemum) na kumakatawan sa marangal na katangian sa tradisyonal na sining at panitikan ng Tsina. Ang chrysanthemum ay partikular na sumasagisag sa integridad at pagtitiyaga dahil namumukadkad ito sa malupit na kondisyon ng huli ng taglagas, na ipinapakita ang pagsulong ng Confucian sa pagpapanatili ng mga prinsipyo sa kabila ng mga pagsubok.

Sa panahon ng Double Ninth Festival, ang mga tao...