Mga Alamat ng Pista ng mga Bituin: Mga Kwentong Celestial ng Pag-ibig sa Folklore
Ang kalangitan sa gabi ay palaging naging pinakamagandang canvass ng sangkatauhan para sa pagkukwento. Sa iba't ibang kultura, ang mga bituin ay nagsilbing likuran para sa mga kwento ng pag-ibig, pagkagusto, at ang mapait na distansya sa pagitan ng mga mundo. Sa folklore ng Tsina, ang tradisyong ito ay lalo pang malalim — ang kalangitan ay hindi malamig at walang pakialam, kundi puno ng banal na drama, celestial bureaucracy, at mga romansa na umaabot sa mga milenyo.
Ilan lamang sa mga kwentong ito ang mas mahusay na kumakatawan sa mga alamat na nakapalibot sa 七夕 (Qīxī), ang Pista ng mga Bituin, na ipinagdiriwang sa ikapitong araw ng ikapitong buwan ng lunar. Ngunit ang Qīxī ay isa lamang thread sa mas masaganang tapestry. Ang mitolohiyang celestial ng Tsina ay hinahabi ang mga mananahi at mga pastol ng baka, mga diyosa ng buwan at kanilang mga jade na kuneho, at mga diyos ng bituin na namamahala sa lahat mula sa kasal hanggang sa tadhana mismo.
---Ang Pastol ng Baka at ang Mananahi: Pag-ibig sa Kabilang dako ng Milky Way
Ang pinakasikat na kwentong celestial ng pag-ibig sa kulturang Tsino ay walang iba kundi ang kwento nina 牛郎织女 (Niúláng Zhīnǚ) — ang Pastol ng Baka at ang Mananahi. Ito ay kwento na napakalalim ng pagkakaugat sa kamalayan ng mga Tsino na ito ay humubog sa tula, pagpipinta, opera, at sa mismong paraan ng pagtingin ng mga tao sa kalangitan ng tag-init.
Ang Kwento
织女 (Zhīnǚ), ang Mananahi, ay ang ikapitong anak na babae ng 玉皇大帝 (Yùhuáng Dàdì), ang Jade Emperor na namumuno sa kalangitan. Siya ay labis na may talento, naglalabuhok ng mga ulap at celestial silk na walang ibang diyos na makakakita ng kanyang kakayahan. Ang kanyang habihan ay naglalabas ng mismong tela ng kalangitan — mapulang bukang-liwayway, ginintuang paglubog ng araw, at ang malambot na kulay-abong ulap ng ulan.
Ngunit si Zhīnǚ ay nag-iisa. Isang araw, siya ay bumaba sa lupa at nakatagpo ng 牛郎 (Niúláng), isang simpleng pastol ng baka na namumuhay kasama ang kanyang mahiwagang baka. Sila ay nahulog sa pag-ibig, nagpakasal, at nagkaroon ng dalawang anak. Sa isang panahon, sila ay namuhay sa simpleng, makalupang kaligayahan.
Nang matuklasan ng 王母娘娘 (Wángmǔ Niángniang), ang Reyna ng Kanluran, na ang kanyang apo ay iniwan ang kanyang celestial na tungkulin at nagpakasal sa isang mortal, siya ay nagalit. Pinaghihiwalay niya ang mag-asawa, hinila si Zhīnǚ pabalik sa kalangitan at gumawa ng isang malaking ilog ng mga bituin sa pagitan nila — ang 银河 (Yínhé), ang Milky Way.
Ang paghihiwalay ay lubos. Si Niúláng, na labis na nalumbay, ay gumawa ng mga basket mula sa mga balat ng kanyang mahiwagang baka at inilagay ang kanyang dalawang anak sa loob, at pagkatapos ay lumipad patungo sa kalangitan upang hanapin ang kanyang asawa. Ngunit si Wángmǔ Niángniang ay humila ng kanyang gintong pin mula sa kanyang buhok sa kalangitan, pinalalim ang ilog ng mga bituin hanggang ito ay naging isang hindi matawid na paghahati.
Dahil sa lalim ng kanilang pag-ibig — at marahil dahil sa mga iyak ng mga bata — ipinagkaloob ng Jade Emperor ang isang pagkakasunduan: isang beses sa isang taon, sa ikapitong gabi ng ikapitong buwan, isang tulay ng 喜鹊 (xǐquè), mga piyer na ibon, ang mabubuo sa ibabaw ng Milky Way, pinapayagan ang mag-asawa na magsama muli sa loob ng isang gabi.
Ang mga Bituin sa Likod ng Kwento
Ito ay hindi lamang isang talinghaga. Tumingin ka sa kalangitan sa isang malinaw na gabi ng tag-init at makikita mo ang mga nagmamahalan sa kalangitan. 织女星 (Zhīnǚ Xīng) ay Vega, isa sa mga pinakamaliwanag na bituin sa hilagang kalangitan, bahagi ng konstelasyong Lyra. 牛郎星 (Niúláng Xīng) ay Altair, sa konstelasyong Aquila. Ang dalawang bituin ay pinaghiwalay ng nagniningning na banda ng Milky Way — at sa magkabilang panig ng Altair, dalawang mas maliliit na bituin ang kumakatawan sa mga anak ng mag-asawa, patuloy na umabot patungo sa kanilang ina.
Tuwing dumarating ang Qīxī, ang mga tao sa Tsina, Hapon (kung saan ang pista ay tinatawag na Tanabata), Korea, at Vietnam ay tumitingala sa mga parehong bituing ito at nararamdaman ang kabigatan ng sinaunang pagnanasa.
---嫦娥奔月: Ang Diyosa ng Buwan at ang Kanyang Nag-iisang Palasyo
Kung ang kwento ng Qīxī ay tungkol sa pag-ibig na paghihiwalay dahil sa espasyo, ang alamat ng 嫦娥 (Cháng'é) ay tungkol sa pag-ibig na paghihiwalay dahil sa isang pinili — at ang walang katapusang pag-iisa na sumusunod.
Ang Mamamana at ang Elixir
Noong unang panahon, sampung araw ang sabay-sabay na tumindig sa kalangitan, sinusunog ang lupa at nanganganib ang lahat ng buhay. Ang banal na mamamana na si 后羿 (Hòu Yì) ay naatasang iligtas ang sangkatauhan. Kinuha niya ang kanyang alamat na pana at pinabagsak ang siyam sa sampung araw, iniiwan ang isa upang painitin ang mundo. Para sa kanyang nakakabighaning gawa, siya ay ginantimpalaan ng isang vial ng 不死药 (bùsǐ yào) — ang elixir ng imortalidad — mula sa Reyna ng Kanluran.
Si Hòu Yì ay hindi agad uminom ng elixir. Siya ay labis na umiibig sa kanyang asawa, si Cháng'é, at hindi niya kayang isipin na umakyat sa imortalidad nang nag-iisa. Itinago niya ang elixir at nagplano na iinumin ito kasama siya sa isang araw.
Ngunit ang tadhana ay nakialam. Isang mapanlinlang na estudyante na si 蓬蒙 (Péng Méng) ang natuklasan ang lugar ng pagtatago ng elixir at tinakot si Cháng'é, na hinihiling na ipasa niya ito. Sa harap ng isang imposibleng pinili, nilunok ni Cháng'é ang buong vial nang mag-isa.
Ang elixir ay sapat na makapangyarihan para sa dalawa — ngunit nang inumin na ito ng isang tao lamang, hindi lamang siya dinala sa imortalidad kundi higit pa, inangat siya mula sa lupa at dinala siya patungo sa kalangitan. Lumipad siya sa itaas ng mga bituin, sa itaas ng mga ulap, hanggang sa siya ay umabot sa buwan, ang pinakamalamig at pinakamalayong lugar sa kalangitan, kung saan siya ay namumuhay mula noon.
Ang Palasyo ng Buwan
Sa lunar palace, 广寒宫 (Guǎnghán Gōng) — ang Palasyo ng Malawak na Lamig — si Cháng'é ay namumuhay sa maganda at nagyeyelong pag-iisa. Ang kanyang tanging kasama ay ang 玉兔 (Yùtù), ang Jade Rabbit, na walang tigil na pinapanday ang elixir ng imortalidad gamit ang mortar at pestle, at ang magtotroso na si 吴刚 (Wú Gāng), na nahatulan na tumaga sa isang self-healing 桂树 (guì shù), isang cassia tree, habang walang hanggan.
Sa lupa, si Hòu Yì ay nagdadalamhati. Nagtalaga siya ng mga alay ng pagkain at insenso patungo sa buwan, umaasaming si Cháng'é ay makikita ang mga ito. Ang gawaing ito ng debosyon ay naging binhi ng 中秋节 (Zhōngqiū Jié), ang Pista ng Kalinaan, kung kailan ang mga pamilya ay nagtitipon sa ilalim ng buong buwan, kumakain ng 月饼 (yuèbǐng), mga mooncake, at tumitingala sa itaas — ilan sa kanila ang nagsasabi na maaari mo pang makita ang anino ni Cháng'é sa mga anino ng lunar na ibabaw.
Ang kwento ni Cháng'é ay mas morally complex kaysa sa unang lumilitaw. Ang kanyang pinili ba ay makasarili o nag-aalay ng sarili? Ninanakaw ba niya ang elixir upang protektahan ito, o upang makatakas mula sa isang buhay na kanyang itinuturing na nakagapos? Tinalakay ito ng mga makata at iskolar ng Tsina sa loob ng mga siglo. Ang makatang Tang na si 李商隐 (Lǐ Shāngyǐn) ay nabanggit ang dilim ng sitwasyon sa kanyang tanyag na linya: 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心 — "Dapat pagsisihan ni Cháng'é ang pagnanakaw ng elixir, tila siya