เทศกาลชูหยาง: การปีนเขาและการเคารพผู้สูงอายุ
ความสำคัญของวันที่เก้าของเดือนเก้า
เทศกาล ชูหยาง (重阳节, Chóngyáng Jié) ที่เฉลิมฉลองในวันที่เก้าของเดือนเก้าตามปฏิทินจันทรคติ ถือเป็นหนึ่งในเทศกาลดั้งเดิมที่ยืนยาวที่สุดของจีน ชื่อเทศกาลนี้มาจากเลขศาสตร์ของจีนโบราณ ซึ่งเลขเก้านั้นถือว่าเป็นหมายเลขหยางสูงสุด—เป็นตัวแทนของความเป็นชาย แสงสว่าง และสวรรค์ในความเป็นคู่ของหยินและหยาง (阴阳, yīn yáng) เมื่อวันที่เก้าตรงกับเดือนเก้า การรวมกันนี้เรียกว่า "ดับเบิ้ลหยาง" สร้างพลังงานท้องฟ้าที่มงคลแต่มีโอกาสที่จะทำให้รู้สึกท่วมท้น ซึ่งชาวจีนโบราณเชื่อว่าต้องมีการสังเกตและพิธีกรรมเฉพาะเพื่อหลบหลีกอันตรายอย่างปลอดภัย
เทศกาลนี้มักจะเกิดขึ้นในปลายเดือนกันยายนหรือเดือนตุลาคมตามปฏิทินเกรกอเรียน ตรงกับความสวยงามของต้นฤดูใบไม้ร่วงที่ดอกเบญจมาศเบ่งบานอย่างมากมายและอากาศให้ความรู้สึกถึงฤดูหนาวที่ใกล้เข้ามา การกำหนดเวลานี้มีอิทธิพลอย่างมากต่อประเพณีของเทศกาล ตั้งแต่การปีนเขาไปจนถึงการชื่นชมดอกไม้ สร้างความเฉลิมฉลองที่ประสานการกระทำของมนุษย์เข้ากับจังหวะธรรมชาติของฤดูกาล
ต้นกำเนิดโบราณและตำนานของฮวนจิง
เรื่องราวต้นกำเนิดที่มีชื่อเสียงที่สุดของเทศกาลชูหยางมุ่งเน้นไปที่ ฮวนจิง (桓景, Huán Jǐng) ชายหนุ่มที่อาศัยอยู่ในช่วงราชวงศ์ฮั่นตะวันออก (25-220 CE) ตามตำนานที่บันทึกใน Xu Qi Xie Ji (续齐谐记, Xù Qí Xié Jì) ซึ่งเป็นการรวบรวมเรื่องราวเหนือธรรมชาติ ฮวนจิงศึกษาอยู่ใต้การสอนของผู้เป็นอมตะ เฟยชางฟาง (费长房, Fèi Chángfáng) ผู้มีพลังพิเศษในศาสนาทาโอติก
วันหนึ่งเฟยชางฟางเตือนศิษย์ของเขาเกี่ยวกับภัยพิบัติที่จะเกิดขึ้น: ในวันที่เก้าของเดือนเก้า ปีศาจโรคระบาดร้ายแรงจะโผล่ออกมาจาก แม่น้ำรู (汝河, Rǔ Hé) และนำความหายนะมาสู่หมู่บ้านของฮวนจิง อาจารย์ได้สั่งให้เขานำครอบครัวและเพื่อนบ้านขึ้นไปยังที่สูง โดยนำถุง ดอกหญ้า (茱萸, zhūyú) และดื่ม ไวน์ดอกเบญจมาศ (菊花酒, júhuā jiǔ) เพื่อขับไล่วิญญาณชั่วร้าย
ฮวนจิงทำตามคำแนะนำเหล่านี้อย่างเคร่งครัด ในวันนั้นเขาได้นำทุกคนปีนเขาที่อยู่ใกล้ๆ ทุกคนต่างสวมกิ่งดอกหญ้าที่มีกลิ่นหอมและถือไวน์ดอกเบญจมาศ เมื่อปีศาจโรคระบาดโผล่ออกมาจากแม่น้ำและเข้าหาหมู่บ้าน มันถูกขับไล่โดยกลิ่นหอมแรงของดอกหญ้าที่พัดมาแต่ไกลจากภูเขาและพบว่าหมู่บ้านว่างเปล่า ปีศาจโกรธและสับสน ในที่สุดมันก็ถอยกลับไป และชาวบ้านได้รับการช่วยเหลือ
ตำนานนี้ได้สร้างขนบธรรมเนียมที่สำคัญของเทศกาลชูหยาง: การปีนเขา (登高, dēnggāo), สวมดอกหญ้า และดื่มไวน์ดอกเบญจมาศ ขณะที่องค์ประกอบเหนือธรรมชาตินั้นสะท้อนถึงความเชื่อโบราณเกี่ยวกับการปกป้องทางจิตวิญญาณ ขนบธรรมเนียมเหล่านี้ยังแสดงให้เห็นถึงภูมิปัญญาที่มีอยู่ที่เกี่ยวข้องกับสุขภาพฤดูกาลและคุณประโยชน์ด้านการรักษาของกิจกรรมในฤดูใบไม้ร่วง
ประเพณีการปีนเขา
การ ปีนเขา (登高远望, dēnggāo yuǎnwàng) ยังคงเป็นกิจกรรมที่มีชื่อเสียงที่สุดในเทศกาลชูหยาง ขนบธรรมเนียมนี้มีความหมายหลายชั้นซึ่งได้พัฒนาตลอดประวัติศาสตร์จีน เดิมทีมีรากฐานจากความปรารถนาที่จะหลบหนีจากภัยพิบัติบนพื้นโลกและเข้าถึงอิทธิพลปกป้องของสวรรค์ การปีนเขาค่อยๆ ได้รับความสำคัญเฉพาะเกี่ยวกับสุขภาพ ความเป็นอมตะ และการพัฒนาจิตวิญญาณ
จากมุมมองของแพทย์แผนจีน ฤดูใบไม้ร่วงการปีนเขามีประโยชน์ต่อสุขภาพที่เฉพาะเจาะจง อากาศที่เย็นและแห้งในฤดูนี้ (秋高气爽, qiūgāo qìshuǎng—แปลตรงๆ "ฤดูใบไม้ร่วงสูง อากาศสดชื่น") ให้เงื่อนไขที่เหมาะสมสำหรับการออกกำลังกาย สำหรับการปีนเขาจะช่วยหมุนเวียน ชี่ (气, qì)—ซึ่งเป็นพลังชีวิตที่สำคัญ—ทั่วร่างกาย ทำให้ปอดแข็งแรงและเตรียมร่างกายสำหรับความท้าทายในฤดูหนาว แพทย์โบราณได้รู้ว่าฤดูใบไม้ร่วงสอดคล้องกับปอดในระบบธาตุทั้งห้า ทำให้การออกกำลังกายทางเดินหายใจมีประโยชน์โดยเฉพาะในฤดูนี้
นอกจากสุขภาพทางกายแล้ว การปีนเขายังแสดงถึงแนวคิดทางปรัชญาที่สำคัญ การขึ้นสูงเป็นการแสดงถึง การพัฒนาตนเอง และ การเกิดใหม่ (超越, chāoyuè) ซึ่งเป็นค่านิยมหลักในทั้งความคิดขงจื๊อและศาสนาทาโอติก การไปถึงจุดสูงสุดและมองไปยังขอบฟ้าที่ห่างไกล (登高望远, dēnggāo wàngyuǎn) สื่อถึงการกว้างขวางมุมมองและการพัฒนาปัญญา กวีชื่อดังในราชวงศ์ถัง ตูฟู่ (杜甫, Dù Fǔ) ได้สื่อถึงความรู้สึกนี้ในบทกวีที่มีชื่อว่า "ปีนสูง" (登高, Dēnggāo) ซึ่งเขียนในเทศกาลชูหยาง เป็นการสะท้อนถึงการแก่ตัว การไร้ที่อยู่ และการผ่านไปของเวลาในขณะที่ยืนอยู่บนภูเขา
สถานที่ยอดนิยมในการปีนเขาในเทศกาลนี้รวมถึงภูเขาชื่อดังกว่า เขาจุงซาน (泰山, Tài Shān) ในมณฑลชานตง เขาฮวางซาน (香山, Xiāng Shān) ในปักกิ่ง และยอดเขาคล้ายกันทั่วประเทศจีน ในยุคปัจจุบัน แม้แต่ผู้ที่อาศัยอยู่ในเมืองต่างก็เข้าร่วมการปีนตึกสูงหรือเดินทางไปสวนสาธารณะที่สูง เพื่อรักษาจิตวิญญาณของประเพณีในขณะที่ปรับให้เข้ากับความเป็นจริงในปัจจุบัน
ดอกเบญจมาศ: ดอกไม้แห่งความเป็นอมตะ
ดอกเบญจมาศ (菊花, júhuā) ทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์ทางพฤกษศาสตร์ของเทศกาลชูหยาง ทำให้มันมีชื่อทางเลือกว่า เทศกาลดอกเบญจมาศ (菊花节, Júhuā Jié) ดอกไม้ที่แข็งแกร่งเหล่านี้เบ่งบานอย่างมีชีวิตชีวาในฤดูใบไม้ร่วงเมื่อดอกไม้อื่นส่วนใหญ่เริ่มเหี่ยวเฉา ทำให้มันเป็นสัญลักษณ์ที่ทรงพลังเกี่ยวกับความอดทน ความมีชีวิตชีวา และความเป็นอมตะ—คุณสมบัติที่เหมาะสมอย่างยิ่งสำหรับเทศกาลที่มากขึ้นเรื่อยๆ ที่เกี่ยวเนื่องกับการเคารพผู้สูงอายุ
ดอกเบญจมาศถือเป็นที่มีเกียรติในวัฒนธรรมจีน โดยจัดอยู่ในหมวด สี่จื้อ (四君子, sì jūnzǐ)—พืชสี่ชนิด (ดอกบ๊วย ดอกกล้วยไม้ ต้นไผ่ และดอกเบญจมาศ) ที่เป็นตัวแทนของคุณธรรมอันสูงส่งในศิลปะและวรรณกรรมจีนโบราณ ดอกเบญจมาศโดยเฉพาะแสดงถึงความซื่อสัตย์และความอดทนเพราะมันเบ่งบานในสภาพอากาศที่รุนแรงของฤดูใบไม้ร่วงปลาย ทำให้แสดงถึงคุณธรรมของขงจื๊อในการรักษาหมายถึงของตนไว้แม้จะมีอุปสรรค
ในเทศกาลชูหยาง ผู้คน...