வு வயி: செயலை இல்லாமல் செய்யும் தாவோவிய கலை (மற்றும் அனைத்தையும் முடித்து விடுதல்)

ஆழமாக ஓடும் எதிர்மறை நிலை

无为 (Wú Wéi) எனக் குறிப்பிடப்படும் இது "செயலின்மை" அல்லது "என்றும் செய்யப் படுக்கையாக" மொழியாக்கப்படுகிறது, இது "கல் மற்றும் 롤ிங்" என்பதைக் "கல் நகர்வு" எனக் கட்டுப்படுத்துவது போல மிகுந்த தவறானது. இந்த கருத்து தாவோவிய தத்துவத்தின் மையமாகும், காஞ்சீன் எண்ணத்தில் தோன்றுகிறது, சீன மாந்திய கலை மற்றும் மருத்துவத்திற்குத் தற்காலிகமில்லை, மேலும் இரண்டு ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு மேலாக கவர்னான்ஸேவைகள் கோவாமா இருப்பதைக் காட்டுகிறது. இதைப் புரியாமல் விட்டால், சீன அறிவியல் வரலாற்றுக்கு மகத்தான பங்கைக் களைவதாக அமைகிறது.

இதனால் வு வைத்து உண்மையாக என்ன பொருள்? இதன் அடிப்படையில், இது ஒரு சூழ்நிலையின் இயல்பான ஓட்டத்துடன் சரியாக ஒத்துக் கொள்ளும் செயலைக் குறிக்கிறது, இது எளிதாக உணரப்படுகிறது. செயலை இல்லாமல் இருக்காமல், அதை கட்டாயப்படுத்தாமல் இருக்கிறது. வெயிலில் விளைபொருட்களை கேட்டுப் பார்க்கும் விவசாயி வு வயியை பயிற்சி செய்கிறார். எதிரியால் எதிர்த் தாக்கத்தை எதிர்கொள்ளாமல் அதை மீள்க்க வேண்டிய Martial Artist வு வயியை பயிற்சி செய்கிறார். சீராக செயல்படும் தலைவர் வு வயியை பயிற்சி செய்கிறார்.

老子 (Lǎozǐ) 道德经 (Dào Dé Jīng) இல் இதை மிகச் சீராகக் கூறுகிறார்: "தவோ எதுவும் செய்யவில்லை, ஆனால் எதுவும் இழந்தவாறு இல்லை" (道常无为而无不为, Dào Cháng Wú Wéi Ér Wú Bù Wéi). இது ரங்கம் இல்லாமல் மறைவாக இருக்கவில்லை – இது முக்கிய நடமாட்டத் தொகுப்புகள் எவ்வாறு செயல்படுகிறது என்பதைக் குறிக்கும்.

உடலில் வு வரை

உடலின் வுயியை மிகவும் தெளிவான முறையில் காட்சிப்படுத்துகின்றது சீன மாந்திய கலை. 太极拳 (Tàijí Quán, டெய் சி) செயலில் வு விடையானது. எதிரி சக்தியால் எதிரி மீது தாக்குதல் செய்வதற்குப் பதிலாக, டெய் சி பயிற்சியாளர் யீல்ட் செய்கிறார், திருப்புகிறார்கள் மற்றும் எதிரியின் சக்தியை அவர்களுக்கு எதிராகப் பயன்படுத்துகிறார்கள். 以柔克刚 (Yǐ Róu Kè Gāng, "மென்மையுடன் கடினத்தை அடிக்க") என்ற கொள்கை போர் செய்யும் படி வு வை உதாரணமாக காட்டுகிறது.

ஒரு அனுபவம் கொண்ட டெய் சி பயிற்சியாளர் 推手 (Tuī Shǒu, தள்ளும் கைகளை) செய்யும்போது பாருங்கள் — இரண்டு பேர் ஒருவருக்கொருவர் உணர்ச்சியை மற்றும் சமநிலையை சோதிக்கின்றனர். திறமையான பயிற்சியாளர் குறைந்தது செய்யாமல் இருக்கிறார். அவருடைய கூட்டாளி தள்ளுகிறார் மற்றும் somehow தங்களை நிலைத்தவர்கள். பயிற்சியாளரின் செயல்பாடு உண்மையானது — அவர்கள் எப்போதும் உணர்ந்துகொண்டு, ஒருங்கிணைக்கிறார்கள், யீல்ட் செய்கிறார்கள் மற்றும் திருப்புகிறார்கள் — ஆனால் முயற்ச்சி தெரியாமல் உள்ளது, ஏனெனில் இது மிகச் சரியான முறையில் நடைபெற்றுள்ளதாகவும் சரியான வடிவமைப்பில் இருந்தாலும்.

இதன் அடிப்படைக் கொள்கை 中医 (Zhōngyī, பாரம்பரிய சீன மருத்துவம்) இல் தோன்றுகிறது. TCM பயிற்சியாளர் மிகுந்த சக்தியால் நோயை எதிர்கொள்வதில்லை; அவர்கள் உடலின் இயல்பான இன்று குணமாக்கும் செயல்களை அடையாளம் காட்டுகிறார்கள் மற்றும் மென்மையாக flow ஐ மீட்டெடுக்கிறார்கள். 气 (Qì, உயிரின் சக்தி) 经络 (Jīngluò, இளைக்கும்) மூலம் விடப்படும் உடலை துல்லியமாக வு வகிக்கு அடிப்படையாக செயல் இயக்குகிறது — ஆரோக்கியம் என்பது இயல்பான செயல்முறை எப்போது தடங்கள் இல்லாமல் நடக்கிறதோ அனுபவங்களுக்காகவும்.

நிர்வாகத்தில் வு வகி

லாவோசி வு வகியை அரசியாக மாறிலும் நடர்வத்தைக் கொண்டான். Dao De Jing இன் அதிகாரம் 57 இல் சொல்வது: "மேலும் தடைகள் மற்றும் விதிமுறைகள் இருந்தால், மக்களின் செல்வாக்கு குறையும். அதிகம் நுட்பமான ஆயுதங்கள் அடிப்படைச் சமூகத்தில் அதிக பிரச்சினைகளை உருவாக்கும். மேலும் மக்கள் புத்திசாலியாக இருந்தால், மேலும் விசித்திரமான சம்பவங்கள் ஏற்படும். நீங்கள் மேலும் விதிகள் உருவாக்கினால், அதிகம் திருட்டுகள் கூட இருக்கின்றன."