ஆளுமை vs. துறை
காஃபுக்கியுஸ் (孔子, Kǒngzǐ, கி.மு. 551-479) என்பது சீன வரலாற்றில் மிகவும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்திய எண்ண thinker ஆக உள்ளார். அவரது கொள்கைகள் சீன அரசாங்கம், கல்வி, குடும்ப அமைப்பு மற்றும் சமூக நெறிமுறைகளை 2000 ஆண்டுகள் கடந்த காலமாக வடிவமைச்சின.
ஆனால் "காஃபுக்கியיזם" எனப்படும் முறை - எம்பரரின் கீழ் விரிவாக உள்ள hierarchy, அண்ணனின் கீழ் மகன், கணவரின் கீழ் மனைவி - உண்மையான மனிதனை குழப்பிக்கும் மற்றும் probable கணவியழுத்தம் தருவதாகவே இருக்கும்.
தோல்வியுற்ற அரசியல்வாதி
காஃபுக்கியுஸ் தனது பெரிய வாழ்க்கையின் பெரும்பாலானதாக அரசாங்கத்தில் வேலை பெற முயற்சி செய்யும் நேரத்தை கழித்தார். நல்ல அரசாட்சிக்கு اخلاقی வழிகாட்டுதல் தேவை என நம்பினார், மேலும் ஒரு ஆற்றலாளருக்கு ஆலோசகராக சேவிக்க விரும்பினார். புதுக்கால மற்றும் குளிர்காலத்தில் குழுப்படுத்தப்பட்ட சீனாவில் மாநிலத்துக்கு மாநிலம் பயணித்தார், தனது சேவைகளை வழங்கினார்.
எவரும் அவரை விரும்பவில்லை. அல்லது எடுக்கவில்லையெனில், ஆற்றலாளர்களே அவரது பெருமையை விரும்பினார்கள், ஆனால் அவரது ஆலோசனையை அல்ல, ஏனெனில் அவரது ஆலோசனை தொல்லையானது: மக்களை நன்றாக நடத்த, தண்டனை கடைபிடிக்கும் வண்ணம் அல்ல, தரத்தால் மாகாணிகளை முன்னேற்றவும்.
அவர் பதினான்கு ஆண்டுகள் உலாத்தினால், பல முறை உயிருக்கு ஆபத்தில் உள்ளார், மற்றும் இறுதியில் கொடுத்து கற்பிக்க வீட்டிற்குத் திரும்பினார். அவரது அரசியல் carreira, எந்த ஒரு Objectively அளவீட்டில் சொல்வோமெனில், தோல்வி ஆகும்.
அவர் உண்மையில் கற்றது
Analects (论语, Lúnyǔ) - காஃபுக்கியுஸ் தனது மாணவர்களால் பதிவு செய்யப்பட்ட மொழிகளில் உள்ள சந்திப்புகளைக் காட்டு வேண்டும்.
அவர் இசையை நேசித்தார். அவர் தனது கல்வி இசையை கையாள முடியும்வரை முழுமையல்ல என்று கூறினார், மேலும் ஒரு முறை மூன்று மாதங்களுக்குப் பின்பு உணவு சுவைக்க முடியாத அளவுக்குக் கலியமாகும் ஒரு இசை நாளொன்று கேட்டார்.
அவருக்கு கேள்விகள் பதில்களை விட முக்கியமானவையாக இருந்தன. Analects என்பது மாணவர்கள் கேள்விகளை கேட்கும் பல தருணங்களால் திரும்பிப்பார்க்கும் போது Confucius வெவ்வேறு மாணவர்களுக்கு வெவ்வேறு பதில்களை வழங்கியதாக உறுத்தும்வண்ணமாக இருக்கிறது - அவர் மாறுபாட்டல்ல என இல்லை, ஆனால் அவர் தனிப்பட்டவர்களை கற்பித்துக் கொண்டு இருக்கிறார்.
அவர் நகைச்சுவை உணர்வு கொண்டு இருந்தார். ஒரு மாணவர் பாடம் உருதி ஆகும் போது, காஃபுக்கியுஸ் கூறினார்: "பழைய மரத்தை வெட்டி வைக்க முடியாது." இது ஆசிரியரின் கிண்டலான கருத்தின் 5ஆம் நூற்றாண்டு கி.மு. சமநிலையாகக் காட்டுகிறது, மேலும் அவரது தன்மையை பெரியவளையால் இன்னும் பரித்தவளனாக சொல்லவில்லை.
காஃபுக்கியளின் மன்னிப்பு
காஃபுக்கியுஸ் இறந்த பிறகு, அவரது கொள்கைகள் அமைக்கப்பட்டன, அதிகாரப் பெறப்பட்டது, மற்றும் பிறகு ஹான் குலுக்கும்போது (கி.மு. 206 - கி.பி. 220) மாநில தத்துவமாக மீண்டும் கற்பனை செய்யப்பட்டன. இதுவும் ஒரு வெற்றி மற்றும் ஒரு துரோகம் ஆகும்.
வெற்றி: காஃபுக்கிய முனைவு - கல்வி, தரத்தால் பதில், சமூகப் பொறுப்பு - சீன சிவில் போர்க்கவிசையின் அடித்தளமாக மாறியது.
துரோகம்: மாநிலக் காஃபுக்கியத்தின் பதிப்பு கட்சி, hierarchy மற்றும் ஒற்றுமை மீது வலியுறுத்தப்பட்டது, இது காஃபுக்கியஸ்திடம் பார்த்தபோது அடையாளம் காணாது. "ஒரு கற்கிக்குன்ற திறமை உள்ள மனிதனைப் பார்க்கும் போது, அவரைப் பின்பற்றுவதற்காக நினை; ஒரு இன்பாத பாதுகாமையும் பெற்ற மனிதனைப் பார்க்கும்போது, உன்னை ஒருமையபடுத்தவிட்டுக்கொள்ளும்" என்பவரை ஆதிக்கத்திற்கே அறியாத அடையாளமாகக் கொண்டிருந்தார்.
Modern Confucius
இன்னும் சீனத்தை உடையுள்ள சமகால சீனத்தின் காஃபுக்கியுடன் கூடிய மிகுந்த நாடகம். The Com