கதவினை அப்படி திறந்த ஆண்
லீ சியாவோலோகின் (Li Xiaolong, Bruce Lee, 1940–1973) 32 ஆண்டுகள் மட்டுமே வாழ்ந்தார் மற்றும் நான்கு முழுக் குறும்படங்களில் நாயகராகவே பங்கேற்றுள்ளார். எந்த அலட்சிய அளவிலும்அவரின் தொழில் மிகவும் குறுகியதாகவே உள்ளது. கலாச்சாரத்தைப் பற்றிய எந்தத் தேயியல் மதிப்பீட்டிலும், அவர் 20ஆம் நூற்றாண்டின் மிகச் செல்வந்தர்களில் ஒருவர். அவர் மாஸ்ஸ்களை மட்டும் மாற்றவில்லை, உலகம் முழுவதும் ஆசிய ஆண்களை, போர் காட்சிகளை எவ்வாறு படம் பிடிக்க வேண்டும், உடல் கலாச்சாரம் எப்படி நடைமுறைப்படுத்தப்படுகிறது என்பதையும் மாற்றியுள்ளார்.
சான் பிரான்சிஸ்கோவின் சைனாவில் பிறந்த, ஹாங்காங்-இல் வளர்ந்த, அமெரிக்காவில் கல்வியடைந்த ப்ரூஸ் லி, தட்டியாக ப punching இட்டு எதையும் செய்த பிறகு கலாச்சார பாலமாக இருந்தார். அவர் வாஷிங்டன் பல்கலைக்கழகத்தில் தத்துவத்தைப் படித்தார், கிருஷ்ணமூர்த்தி, அலன் வாட்ஸ் மற்றும் மேற்கத்திய சிந்தனையாளர்களுடன் சேர்ந்து டாவோவிய கிளாசிக்களை படித்தார். அவருக்கான சங்கரியின் எய்மென் (Yè Wèn, Ip Man) உட்பட யோங்க்சுன் குவான் (Yǒngchūn Quán, Wing Chun) பயிற்சியளிக்கின்றனர், பின்னதாக அவரது அணுகுமுறைகளை அணுகும் அடிப்படையில் பாக்ஸிங், கவு, ஜூடோ மற்றும் பல போர் ஆடுக்களை முறையாக கற்கிறார்.
அவர் என்ன மாற்றங்கள் உருவாக்கின என்று மொழியாமல் சொல்லாமலே ஒரு தனிப்பட்ட மாலிகை அறிவியல் உருவாக்குகிறேன் என்பதில் கூடுதல் அர்த்தம்.
ஜீட் குன் டோ: நடைகளுக்கு அப்பால்
லியின் தனித்துவமான பங்களிப்பு தத்துவக்கருத்துகளால் உருவாக்கப்பட்டது, உடல் அல்ல. பாரம்பரிய மாஸ்ஸைப் பெற்றவர்களின் நடை வலுவாக மிதிக்கவும், அமெரிக்காவிலும் ரத நிரதமாக கட்டுக்கோப்பேற்குள்ளாட்சி செய்கிறார். அதிக வகைகளை உடைப்பதற்கு மட்டுமல்லாமல் உல்லாசத்திற்குள் விருப்பம் என்றும் இருக்கலாம்.
ஜீட் குன் டோ புதிய நடையாக அல்ல; இது ஒரு எதிர்க்கட்சியாகும். "எந்த வழியை பின்பற்றாமை, எந்தக் கட்டுப்பாட்டையும் சேர்ந்தது" (以无法为有法，以无限为有限, Yǐ Wú Fǎ Wéi Yǒu Fǎ, Yǐ Wú Xiàn Wéi Yǒu Xiàn) — இந்த வடிவமைப்பு டாவோவியத்தின் அடிப்படையை நேரடியாகக் கேட்கிறது குன் டோவில் அனைத்தும் சார்ந்தது.
இருக்கின்றது என்பதை அவர் எடுத்துக்கொள்ளுபவர்கள் ஒழுங்குபடுத்தப்படவில்லை. அவர் முறையாக மட்டும் அல்லாமல் நிச்சலிக்கவும் ஆனால் மெரினிடம் மனதில் உள்ளவர்கள்.எனக்கு சிக்கலான நியாயங்களை முன்வைத்தது என்று பைக்கின் வகைப்பாட்டை அளைக்கும் வரை அவர் முறைமைகளில் நிறைய சாலையில் செய்கிறார்.
திரைப்படங்கள்: தத்துவத்தைப் போல ப punching
லியின் திரைப்படங்கள் அதன்பின்னால் போர்க்காட்சிகள் மட்டுமல்ல, பதினொரு கருத்துக்களை மீறும்படியும் வைத்திருந்தன. "பிரூன் சிந்தனை" (精武门, Jīngwǔ Mén, 1972) லீ "கிழவன்களை நோய்வாய்த்தவர்கள்" (东亚病夫, Dōngyà Bìngfū) என்ற அடையாளம் உடனடியாக அழிக்கின்றனர் — சீனர்களுக்கான அரசியல் பொர