Skip to content

எழுத்தழகியையும் தியான செயல்முறை

எழுத்தழகியையும் தியான செயல்முறை

ஒரு எழுத்தழகிய செயலியில் fifteen நிமிடங்களுக்கு பின்னர், ஒரு மாற்றம் ஏற்படுகிறது. வெளியே உள்ள உலகம் — தொலைபேசி, மின்னஞ்சல், பின்னணி மழிங்க நாடகம் — அமைதியாகிறது. உங்கள் கவனம் பாஷை, காகிதத்தின் வடிவம், குடிசையின் எடைக்கு கவனம் செலுத்துகிறது. நீங்கள் அதனை மெதுவாக செய்யுமாறு எதுவும் திட்டமிடவில்லை.

சீன பிரயோகிகள் இந்த நிலைக்கு ஒரு வார்த்தை கொண்டுள்ளார்கள்: 入静 (rùjìng), உண்மையாகவே "அமைதியில் அடியெடுக்கிறது." இது ஒரு உவமை அல்ல. இது ஒரு உடலியல் மாற்றமாகும், எழுத்தழகியாளர்கள் நூற்றாண்டுகளாக விவரித்துள்ளனர் மற்றும் நரம்பியல் விளக்கங்கள் தற்போது மட்டும் மதிப்பீடு செய்ய ஆரம்பித்து உள்ளன.

போதிய இணைப்பு

எழுத்தழகியமும் உள்ளுறை உழைப்பும் இடையே உள்ள இணைப்பு ஒரு நவீன நல்வாழ்வு மாறுபாட்டல்ல. இது தொடக்கத்திலேயே மரபில் அடிப்படையாக உள்ளது.

மிகுந்த தாங் ஆவியாளர் யு ஷினான் (虞世南, 558–638) எழுதியது, "எழுத்தழகியத்திற்கு ஆம் மெல்லிதாய் பழுத்த மரம் போல் உடல், இறந்தச் அடியாக எண்ணம்" (身如枯木,心如死灰) — இது அழிவான மனவிலகல் நிலையை விவரிக்கிறது. இது உடல்நிலை பற்றிய ஆலோசனை அல்ல; இது சிறந்த வேலை செய்ய தேவையான தியான நிலையைப் பற்றிய ஒரு விவரணையாகும். வாசகர்களும் சீன எழுத்தழகியை கற்றுக்கொள்ள ஆரம்பிக்க எப்படி என்ற கட்டுரையைப் பிடித்தனர்.

இது சென்று தெளிவாக வருகிறது சென் புத்திராப்மார்க்கத்தில் (禅宗, Chánzōng — ஜப்பானில் சென் என்ற மரபாக மாறியது). சென் குருக்கள் எழுத்தழகியைக் கலைவாக அல்ல, ஆன்மீக ஒழுங்காகவும் பயிற்சி செய்தனர். முழுமையான கவனத்துடன் ஒரு எழுத்தை எழுதுதல், உடலின் தியானத்துடன் சமமெனக் கருதப்பட்டது (坐禅, zuòchán).

| மரபு | சீன | எழுத்தழகிக்கு அணுகுமுறை | |-----------|---------|------------------------| | கம்யூனிசம் | 儒家 (Rújiā) | ஒழுங்கு மற்றும் மாஸ்டர்களின் படிப்பில் சுய-உழைப்பு | | தாவோசம் | 道家 (Dàojiā) | சுயமாக வெளிப்படுத்தல், இயற்கை ஓட்டத்துடன் ஒத்திசைவு | | சென் புத்திராப்மார்க்கம் | 禅宗 (Chánzōng) | ஒன்று-அங்கீகாரம், எழுத்து போல தியானம் | | நிகோ-கம்யூனிசம் | 理学 (Lǐxué) | பயிற்சியின் மூலம் அறிதல் மற்றும் எண்ணம் மூலம் நெறிமுறை வெளிப்பாடு |

இன்க் மோதல் வழிபாட்டு முறை

நீங்கள் கட்டாயமாக போட்டியின் மேலே வர நீங்கள், பாரம்பரிய எழுத்தழகியுடன் இன்க் மோதலால் தொடங்கு. நீங்கள் ஒரு இன்க் கம்பியுடன் (墨, ), இன்க்ஸ்டோனை (砚, yàn) சில துளிகள் நீர் சேர்க்கிறீர்கள், மெல்லிய சுற்றுலா இயக்கங்களின் மூலம் கொஞ்சம் செயற்பாட்டி வாழ்வதற்காக தரிசிக்கிறீர்கள்.

இது மட்டும் தயாரிப்பு அல்ல. இது ஒரு பரிமாற்ற வழிபாட்டு முறை — சாதாரண நேரமும் பயிற்சி நேரத்தின் இடையே ஒரு திட்டமிடப்பட்ட எல்லை.

இயக்கங்கள் அடிக்கடி மற்றும் ரித்மக்காயாக இருக்கின்றன. ஒலி மென்மையாகவும் வழக்கமாயும் இருக்கிறது. பைன் புகையை அடிப்பெரிநிலை (松烟墨, sōngyān mò) அல்லது எண்ணெய் புகையை அடிப்பெரிநிலை (油烟墨, yóuyān mò) அந்த இடத்தை நிரப்புகிறது. உங்கள் மூச்சு இயங்குவதற்கான உவமை உள்ளது.

இன்க் சரியான நிலைக்கு வந்தபோது — காகிதத்தில் வடிவத்தை வைத்துக்கொள்ள விரிவாக, பாஷையின் மேற்பார்வை மையமாக ஐக்கியமாக இருக்கின்றது — உங்கள் மனம் ஏற்கனவே அமைதியாகின்றது. மோதல் காலம் செட்டில் தியானச் செயலியின் ஆரம்பநேரங்களைப் போல செயல்படுகிறது: இது மந்தமந்தமாக வேறுபாடான வழிக்கூறுகளை அனுபவிக்கின்றது.

著者について

文化研究家 \u2014 中国文化の伝統を幅広くカバーする研究者。

Share:𝕏 TwitterFacebookLinkedInReddit