TITLE: Doppelt Neun Festival: Bergsteigen und Ältere ehren EXCERPT: Bergsteigen und Ältere ehren ---

Doppelt Neun Festival: Bergsteigen und Ältere ehren

Die Bedeutung des neunten Tages des neunten Monats

Das Doppelt Neun Festival (重阳节, Chóngyáng Jié), das am neunten Tag des neunten Mondmonats gefeiert wird, gilt als eines der langlebigsten traditionellen Feste Chinas. Der Name des Festivals stammt aus der alten chinesischen Numerologie, in der die Neun als die höchste Yang-Zahl betrachtet wird—sie repräsentiert Männlichkeit, Helligkeit und den Himmel in der kosmischen Dualität von Yin und Yang (阴阳, yīn yáng). Wenn der neunte Tag mit dem neunten Monat zusammenfällt, schafft diese "doppelte Yang"-Kombination eine günstige, aber potenziell überwältigende Konzentration himmlischer Energie, die von den alten Chinesen als dringend zu beobachtend und mit spezifischen Ritualen zu navigieren gilt.

Das Festival fällt meistens in die späte September- oder Oktoberzeit im gregorianischen Kalender und fällt zusammen mit der klaren Schönheit des Spätsommers, wenn die Chrysanthemen in Hülle und Fülle blühen und die Luft die ersten Hinweise auf den bevorstehenden Winter trägt. Diese zeitliche Lage hat die Bräuche des Festes erheblich beeinflusst, von Bergsteigen bis zur Blumenbewunderung, wodurch eine Feier entsteht, die menschliche Aktivitäten mit den natürlichen Rhythmen der Saison in Einklang bringt.

Alte Ursprünge und die Legende von Huan Jing

Die bekannteste Ursprungsgeschichte des Doppelt Neun Festivals dreht sich um Huan Jing (桓景, Huán Jǐng), einem jungen Mann, der zur Zeit der Eastern Han-Dynastie (25-220 n. Chr.) lebte. Laut der Legende, die im Xu Qi Xie Ji (续齐谐记, Xù Qí Xié Jì) aufgezeichnet ist, einer Sammlung von übernatürlichen Geschichten, studierte Huan Jing unter dem Unsterblichen Fei Changfang (费长房, Fèi Chángfáng), einem taoistischen Meister mit außergewöhnlichen Kräften.

Eines Tages warnte Fei Changfang seinen Schüler vor einer bevorstehenden Katastrophe: Am neunten Tag des neunten Monats würde ein schrecklicher Pestdämon aus dem Ru Fluss (汝河, Rǔ Hé) hervorkommen und Huan Jings Dorf heimsuchen. Der Meister wies ihn an, seine Familie und die Mitbewohner in höhergelegene Gebiete zu bringen, ausgestattet mit Pouches aus Hawthorn (茱萸, zhūyú) und Chrysanthemenwein (菊花酒, júhuā jiǔ), um böse Geister abzuwehren.

Huan Jing folgte diesen Anweisungen genau. An dem verhängnisvollen Tag führte er alle an das nahegelegene Berg, wobei jede Person einen Zweig duftender Hawthorn trug und Chrysanthemenwein mitführte. Als der Pestdämon aus dem Fluss auftauchte und sich dem Dorf näherte, wurde er von dem starken Duft des von dem Berg herabströmenden Hawthorn abgewehrt und fand das Dorf leer vor. Wütend und verwirrt zog sich der Dämon schließlich zurück, und die Dorfbewohner wurden verschont.

Diese Legende etablierte die Kernbräuche des Doppelt Neun Festivals: Bergsteigen (登高, dēnggāo), das Tragen von Hawthorn und das Trinken von Chrysanthemenwein. Während die übernatürlichen Elemente alte Glaubensvorstellungen über spirituellen Schutz widerspiegeln, zeigen diese Praktiken auch praktische Weisheit über saisonale Gesundheit und die therapeutischen Vorteile von Aktivitäten im Herbst.

Die Tradition des Bergsteigens

Höhen erklimmen (登高远望, dēnggāo yuǎnwàng) bleibt die ikonischste Aktivität während des Doppelt Neun Festivals. Dieser Brauch trägt mehrere Bedeutungsebenen, die sich im Laufe der chinesischen Geschichte entwickelt haben. Ursprünglich in dem Wunsch verwurzelt, irdischen Katastrophen zu entkommen und näher an den himmlischen Schutz zu gelangen, erwarb das Bergsteigen allmählich zusätzliche Bedeutungen in Bezug auf Gesundheit, Langlebigkeit und spirituelle Kultivierung.

Aus der Perspektive der traditionellen chinesischen Medizin bietet das Bergsteigen im Herbst spezifische gesundheitliche Vorteile. Die kühle, trockene Luft dieser Jahreszeit (秋高气爽, qiūgāo qìshuǎng—wörtlich "Herbst hoch, Luft erfrischend") schafft ideale Bedingungen für körperliche Betätigung. Die Anstrengung des Bergsteigens hilft, Qi (气, qì)—die vitale Lebensenergie—im Körper zu zirkulieren, stärkt die Lungen und bereitet den Körper auf die Herausforderungen des Winters vor. Alte Ärzte erkannten, dass der Herbst mit den Lungen im System der fünf Elemente korrespondiert, was Atemübungen während dieser Saison besonders vorteilhaft macht.

Über die körperliche Gesundheit hinaus verkörpert das Bergsteigen wichtige philosophische Konzepte. Der Akt des Aufsteigens steht für Selbstverbesserung und Transzendenz (超越, chāoyuè), zentrale Werte sowohl im konfuzianischen als auch im taoistischen Denken. Einen Gipfel zu erreichen und in die Ferne zu blicken (登高望远, dēnggāo wàngyuǎn) symbolisiert die Erweiterung des Horizonts und die Kultivierung von Weisheit. Der Dichter der Tang-Dynastie Du Fu (杜甫, Dù Fǔ) hat dieses Gefühl in seinem berühmten Gedicht "Höhen erklimmen" (登高, Dēnggāo), das zum Doppelt Neun Festival geschrieben wurde, eingefangen und reflektiert über das Altern, die Vertreibung und den Lauf der Zeit, während er auf einem Berg steht.

Beliebte Besteigungsziele während des Festivals sind berühmte Berge wie der Tai Shan (泰山, Tài Shān) in der Provinz Shandong, die Duftenden Hügel (香山, Xiāng Shān) in Peking und unzählige lokale Gipfel in ganz China. In modernen Zeiten nehmen sogar städtische Bewohner daran teil, indem sie hohe Gebäude besteigen oder erhöhte Parks besuchen, und bewahren so den Geist der Tradition, während sie sich an die zeitgenössischen Gegebenheiten anpassen.

Chrysanthemen: Die Blume der Langlebigkeit

Die Chrysantheme (菊花, júhuā) dient als botanisches Symbol des Doppelt Neun Festivals und hat sich den alternativen Namen Chrysanthemum Festival (菊花节, Júhuā Jié) verdient. Diese robusten Blumen blühen im Herbst kräftig, wenn die meisten anderen Blumen verblassen, und sind damit kraftvolle Symbole für Ausdauer, Vitalität und Langlebigkeit—Eigenschaften, die besonders passend für ein Festival sind, das zunehmend mit der Ehrung älterer Menschen in Verbindung gebracht wird.

Chrysanthemen nehmen in der chinesischen Kultur einen besonderen Platz ein und rangieren unter den Vier Edlen (四君子, sì jūnzǐ)—den vier Pflanzen (Pflaumenblüte, Orchidee, Bambus und Chrysantheme), die in der traditionellen chinesischen Kunst und Literatur für edlen Charakter stehen. Die Chrysantheme symbolisiert speziell Integrität und Widerstandsfähigkeit, da sie unter den harten Bedingungen des späten Herbstes blüht und damit die konfuzianische Tugend repräsentiert, die eigenen Prinzipien trotz Widrigkeiten zu wahren.

Während des Doppelt Neun Festivals minsken