TITLE: تشانغ إي والقمر: الأسطورة الكاملة لإلهة القمر

TITLE: تشانغ إي والقمر: الأسطورة الكاملة لإلهة القمر EXCERPT: الأسطورة الكاملة لإلهة القمر ---

تشانغ إي والقمر: الأسطورة الكاملة لإلهة القمر

تعتبر قصة تشانغ إي (嫦娥, Cháng'é)، إلهة القمر الخالدة في الصين، واحدة من أكثر الحكايات استمرارية ومحبة في الأساطير الصينية. لأكثر من ألفي عام، أسرت أسطورتها القلوب عبر شرق آسيا، مُلهمةً عددًا لا يحصى من القصائد، واللوحات، والأوبرا، والاحتفالات. في كل عام، خلال مهرجان منتصف الخريف (中秋节, Zhōngqiū Jié)، تنظر الأسر إلى القمر الكامل وتستذكر قصتها—قصة عن الحب، والتضحية، والخلود، والفراق الأبدي.

الأصول: نسخ متعددة من قصة قديمة

مثل العديد من الأساطير القديمة، تتواجد قصة تشانغ إي في عدة نسخ، كل منها يضيف طبقات مختلفة من المعاني والتعقيد الأخلاقي. أقدم الإشارات المكتوبة تظهر في نصوص من فترة الدول المتحاربة (475-221 قبل الميلاد)، على الرغم من أن الحكاية ربما كانت تُروى شفويًا قبل ذلك بكثير. تأتي النسخ الأكثر بروزًا من الأعمال الكلاسيكية مثل هوانانزي (淮南子, Huáinánzǐ) من القرن الثاني قبل الميلاد وما تلاها من elaborations في سلالة هان (206 قبل الميلاد - 220 ميلادي).

ما يبقى متسقًا عبر النسخ هو السرد الأساسي: كانت تشانغ إي امرأة فانية متزوجة من رامي السهام الأسطوري هوي يي (后羿, Hòu Yì)، ومن خلال ظروف تتعلق بـ إكسير الخلود (不死药, bùsǐ yào)، انتقلت إلى القمر، حيث لا تزال حتى اليوم.

هوي يي: الرامي الذي أسقط تسعة شموس

لفهم قصة تشانغ إي، يجب علينا أولاً معرفة قصة زوجها البطولية. وفقًا للأسطورة، في العصور القديمة، كانت هناك عشرة شموس في السماء—أبناء الإمبراطور اليشم (玉皇大帝, Yù Huáng Dàdì). كانت هذه الأجسام السماوية تتخذ دورها في إضاءة الأرض، ولكن في يوم من الأيام، ارتفعت جميع الشموس العشرة في وقت واحد. حرقت حرارتها المجمعة الأرض، جفت الأنهار، دمرت المحاصيل، وقادت البشرية إلى حافة الانقراض.

استدعى الإمبراطور هوي يي، أفضل رامٍ في المملكة، لحل هذه الكارثة. صعد هوي يي إلى قمة جبل عظيم، وشد قوسه القوي، وأسقط تسعة من الشموس العشرة، تاركًا واحدًا فقط لتوفير الضوء والدفء. كانت سهامه دقيقة جدًا لدرجة أن كل شمس سقطت من السماء في لهب من النار، وتحولت إلى الغربان الثلاثية الأرجل الأسطورية (三足乌, sānzú wū) التي ترتبط بها التقاليد الصينية بالشمس.

لأجل هذا العمل البطولي، أصبح هوي يي مشهورًا في جميع أنحاء الأرض. ومع ذلك، شعر الإمبراطور اليشم، الذي كان حزينًا على أبنائه التسعة الذين سقطوا، بالغضب تجاه هوي يي وتشانغ إي، فعاقبهما بسلبهما الخلود ومنعهما من العيش كخلود على الأرض.

إكسير الخلود

محطمًا بسبب فقدان وضعهما الإلهي، سعى هوي يي للعثور على طريقة لاستعادة ما فقدوه. بدأ رحلة محفوفة بالمخاطر إلى جبال كونلون (昆仑山, Kūnlún Shān)، الموطن الأسطوري للخلود في الغرب البعيد، للبحث عن مقابلة مع ملكة الأم في الغرب (西王母, Xī Wángmǔ)، إلهة قوية تمتلك سر الحياة الأبدية.

تأثرت ملكة الأم بتفاني هوي يي وخدمته البطولية للبشرية، ومنحته هدية ثمينة: قنينة تحتوي على كمية كافية من إكسير الخلود لشخصين. وقد أوصته أنه إذا شرب هو وتشانغ إي كل منهما نصفًا، سيستعيدان خلدتهما ويعيشا إلى الأبد. ومع ذلك، إذا شرب شخص واحد الإكسير بالكامل، فسيرتقي ذلك الشخص مباشرة إلى السماوات ويصبح كائنًا سماويًا.

عاد هوي يي إلى المنزل مع الإكسير الثمين، مخططًا لمشاركته مع تشانغ إي في يوم محظوظ. أخفى القنينة في عوارض سقف منزلهما، واستعد الثنائي للطقوس التي ستعيد وضعهما الإلهي.

القرار المصيري: ثلاث نسخ

هنا تت diverges الأسطورة إلى ثلاث نسخ رئيسية، كل منها تقدم وجهة نظر مختلفة حول شخصية تشانغ إي ودوافعها:

النسخة الأولى: التضحية غير الأنانية

في هذه النسخة الأكثر رومانسية، جذب شهرة هوي يي كبطل العديد من التلاميذ الذين أرادوا تعلم رمي السهام منه. كان من بينهم رجل خائن يدعى بينغ منغ (逢蒙, Péng Méng)، الذي علم بوجود الإكسير.

في يوم من الأيام، بينما كان هوي يي بعيدًا في الصيد، اقتحم بينغ منغ منزلهما وطالب بأن تسلم له تشانغ إي الإكسير. وفي مواجهة هذا التهديد، وعلمًا أن بينغ منغ سيستخدم الخلود لأغراض شريرة، اتخذت تشانغ إي قرارًا سريعًا. بدلاً من السماح للإكسير بالسقوط في الأيدي الخطأ، شربت كل محتوياته بنفسها.

على الفور، أصبحت جسدها بلا وزن. بدأت في الارتفاع، صاعدة عبر السقف والاقتراب من السماوات. بينما كانت تطير أعلى، نظرت إلى أسفل إلى منزلها، إلى الأرض حيث يعيش زوجها المحبوب، وامتلأ قلبها بالحزن. غير قادرة على تحمل فكرة الفراق عن هوي يي إلى الأبد، اختارت القمر كوجهتها—أقرب جسم سماوي إلى الأرض، حيث لا زالت تستطيع مراقبة زوجها.

النسخة الثانية: إغراء الخلود

تشير نسخة أكثر غموضًا من الناحية الأخلاقية إلى أن تشانغ إي، غير قادرة على تحمل صعوبات الحياة الفانية بعد تجربتها للخلود، تناولت الإكسير بالكامل بدافع من الرغبة الأنانية. في هذه الرواية، اختارت الخلود على زواجها، مُعطيةً الأولوية لسموها الخاص فوق الروابط الأرضية.

تعكس هذه النسخة المخاوف الكونفوشيوسية حول الواجب، والولاء، والنظام الصحيح للعلاقات. إنها بمثابة قصة تحذيرية حول عواقب الخيارات الأنانية، حيث تمثل عزلتها الأبدية على القمر عقوبتها على خيانة ثقة زوجها.

النسخة الثالثة: الحادثة

تظهر نسخة ثالثة، أكثر تعاطفًا، صعود تشانغ إي كحادثة. في هذه الرواية، عندما هددها بينغ منغ، أمسكت تشانغ إي بالإكسير لمنعهم من أخذه. أثناء النضال، أو في حالة من الذعر، بلعت بالخطأ كل المحتويات. وبالتالي يصبح صعودها إلى القمر مأساة ظرفية بدلاً من اختيار متعمد.

الحياة على القمر: القصر القمري

بغض النظر عن كيفية وصولها هناك، أصبح منزل تشانغ إي الجديد هو القصر القمري (月宫, Yuè Gōng)، والذي يُعرف أيضًا بـ غوانغهان

著者について

文化研究家 \u2014 中国文化の伝統を幅広くカバーする研究者。

Share:𝕏 TwitterFacebookLinkedInReddit